第132节
第二，就是刘伯温的烧饼歌。
这两篇作品都被后世不断魔改, 但一直流传于世。
当年唐太宗李世民想要了解大唐国运，让天师李淳风与袁天罡推演测算。
这推背图有画有诗，现世博物馆里也保存着明清时期的复刻和评说。
那时候李淳风跟磕了药一样从唐代推到了接近公元2050年, 袁天罡听到后面直接推了下他的背，大有告诫之意，这才有推背图一说。
这篇预言里不仅写了武则天篡唐、安史之乱、李闯造反，对后世的种种乱象也有明确的推演。
但是坏就坏在，这本书被魔改过太多次了。
宋元明清多少代的皇帝，以及各种利益相关者，都对这本奇书进行了诸多干预，哪怕是台湾中央图书馆，又或者芝加哥大学所藏的明抄本，都只是衍生品而已。
推背图生于唐代，现在虞璁想要看原本，也未必能如愿。
可是烧饼歌就不一样了。
烧饼歌可是他太祖爷爷那一辈的，暂时还没改多少呢吧。
老朱同志有天在内殿里咬了口烧饼，结果刘伯温过来觐见。
皇上就用碗倒扣着这烧饼，叫刘基进来。
“先生深明数理，可知碗中是何物件？”
刘基就掐指轮算，对答道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
皇上一看哟呵挺准的啊，就挥手示意他再讲讲未来的事情。
于是神算刘基就作了三首长谣，同样是预言之诗。
这诗里最令虞璁印象深刻的，就是那一句‘谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。’
老朱立宫碑严禁宦官干政，不知道是否就因为这一句谶语。
但八千女鬼，合起来就是一个魏字。
魏忠贤祸国殃民的程度，简直是首屈一指。
后头还有一句‘十八孩儿难上难’，是直接把朱家能绵延多少代，都数的清清楚楚了。
当然如今虞璁被蝴蝶进来，给大明王朝续命，这烧饼歌原本就算在宫中能找到，肯定也和现世版本很多地方不一样。
烧饼歌也好，推背图也好，不能说完全的能够印证很多事情，但足以说明，玄学这种东西，是真正具有实际价值的。
虞璁小皇帝是个彻头彻尾的实用主义者，他不喜欢整预言这么虚头巴脑的东西，而是想把这种能力证实以后投入应用。
既然你们能掐会算的这么多，有几个人能真正的预算天气，勘破格局，甚至帮朕找到矿产水源深浅？
这种时候，就需要符合科学发展观的双盲实验。
都觉得这个调味料能让汤更加好喝，都觉得这个茶味道一绝，与其他平庸货色都不一样，这种不能量化评测的东西，索性直接用更直接的法子看出来好了。
所谓双盲，就是实验者不知道被试者的情况，被试者也不被透露任何细节，在这种情况下的实验可以躲避很多主观因素，从而真正的测试出需要的结果。
于是皇帝深思熟虑之后，发出了一道明玄令，以高官厚禄为礼，求玄妙之士助大明社稷日益昌盛。
这道明玄令里明确的给出了诸多能力要求，以及评测标准，清晰地连普通人都能看的明明白白。
虞璁他要的，就是应用型的玄学人才。
你是黄皮子精上身也好，还是梅花易数玩的贼溜也好，能实打实的证明你的能力，就可以得到足够优厚的待遇。
这样一想，就有点像俄罗斯的特色节目《通灵之战》了。
通灵之战拍了十八季，国民度之高超过中国的超级女生，大概内容就是各路神棍聚集然后竞技，每一个环节也可以说是费尽心思了。
后头美国和澳大利亚似乎也推出了类似的节目，还有少数华裔有参与其中。
当然中国在建国以后不能成精，不然节目可以拍的更好看……
目前的情况是，河套一带驻军在修建基地和利用草原地势演练各种战术；
王阳明和杨一清接手了经济特区的规划，开始领导整体的发展构想，并且每天和那两个女真首领开会确认各种事宜。
工部礼部都有一堆事忙，皇上反而闲下来了。
这闲下来不要紧，玄明令发出去没五天，虞鹤就急急忙忙来找他了。
“啥？”虞璁眨了眨眼：“山东人？”
“口音有点重，我听不太懂他在说什么。”虞鹤解释道：“但是大致意思，应该是想响应陛下您的玄明令吧。”
从山东来北京，可得要点时间啊。
虞璁一摸脑袋，心想不会真的来了个大神，能帮他算清楚这些东西吧。
人家能掐会算，搞不好早就知道自己会来这一出，早早的就从山东过来了？
“叫什么啊？”
“蓝道行。”虞鹤眨眨眼道：“这姓氏还挺少见的。”
皇上又差点一口茶喷过去。
蓝什么行？
你看着我的眼睛再来一次？
这严嵩在南京礼部老老实实地当着官，蓝道行倒是过来凑热闹了？
在电视剧《大明王朝1566》里，蓝道行被称作蓝神仙，他参与了修仙狂魔嘉靖帝的后期炼丹问道工作，并且靠胡诌成功的把严嵩给赶了出去。
当然，嘉靖赶走严嵩只是拿这个当契机，根本上还是因为严嵩割裂利益，不再当一条忠诚的狗。
但是一看这情况，蓝大神可不像是个普通混饭的道士啊……
虞璁想了想，又问道：“最近有多少道士递过帖子？”
“目前其他地区的明玄令还在路上呢，京城里也有十几位想试试。”虞鹤又想了想道：“那都聚一块比试一下？”
嗯……感觉挺不错的。
虞璁一扬手，爽快道：“拿纸笔来。”
他还就真的想看看，这些人的神通。
朱厚熜沉迷方士道术的原因之一，就在于他真的亲眼见过有的方士求雨成功。
大旱许久之后突然的一场雨，完全能让这个小皇帝目瞪口呆。
而且历史中的朱厚熜连着十年没有孩子，吃了陶仲文进献的丹丸以后一年里连生了好几个——虽然最后成活率为零，但起码证明他是能让宫妃们怀孕的。
皇帝这头拖着下巴利索的写了三行试题，另一头的黄公公又有些忐忑的站了出来。
“什么事啊黄公公？”
黄公公一瞥见皇上好像心情不错，忙行了个礼道：“西苑那边……也递帖子来了。”
“啥？”
虞璁愣了下，皱眉道：“邵元节陶仲文那几个？”
“是的，陛下。”
那几个老家伙不是都乖巧认怂了吗？怎么今天也想来掺和一脚，跟着比划比划？
虞璁想了半天，还是点头道：“行，给他们这个机会。”
他还就真想看看，这波人能有什么神通。
这第一步，是登记考生情况，颁发准考证。
出于皇帝的恶趣味，还特意要求注明流派。
截止到十一月十五日，二十三张准考证记载完毕，流派也写的清清楚楚。
这些人大概是估计到有同行在，也不敢在皇上面前装神弄鬼，一个个都往实里写。
有的说自己是童子命，有的说自己是狐狸附身，但更多的是六爻八卦之术，也算正统。
第二步，就是分批次，让这些人参与寻物之试。
寻找什么东西，那自然是由皇帝写好了放在盒子里，自己抱怀里揣着谁都不许碰。
在场监督的小太监们只用维持好考场纪律，顺便盯着有没有人顺走皇室用品。
五人一组进去挑东西，挑好了自己拿出去，里头从丝绸布料锦缎，到棋子金杯玉佩，什么都有。
有个一脸懵逼的道士进去神神叨叨的赚了两圈，然后强行要抱一张桌子出去。
小太监们压根不知道皇上写的啥，也不敢拦着，还真让他把那金丝楠木矮桌给抬出去了。
这第一轮比试走下来，基本上每个人手里都揣着东西，而他们的脸上神情，也从胜券在握变化出了更多的表情。
——皇上上来就玩这么一出，也真是够狠的啊。
虞璁抱着木匣子施施然走了出来，站在他们面前，瞥了眼手中空空无物的那个山羊胡子道人，忽然噗嗤一笑。
他打开了匣子，里头也同样空无一物。
第71章
王杲和速黑忒的内心是崩溃的。
他们本来以为, 只要答应和皇帝的交易，然后在大方向上略有些讨论, 想着法子多敲几笔, 就足够了。
可是等王尚书和杨首辅姗姗来迟的时候, 事实告诉他们一切远远没有那么简单。
王杨不是单独的两个人，而是两个团队。
一个团队进行制度设计, 一个团队进行区块设计。
而且这两个团队是由工部、内阁、国子监等多部门的优秀人才组成的，从初稿到建设性意见都颇多, 每一项都细致到了极点。
这件事情，是虞璁在暗中培养，也确实如此发展的。
虞璁很明白一点，古代很多事都真的是随缘发展, 所以没有组织性和规划性。
虽然从古至今的诸多城镇都确实有规划, 但是在大事上，比如典型的政府工程方面，并没有明确的资金核算以及危机预估。
这两篇作品都被后世不断魔改, 但一直流传于世。
当年唐太宗李世民想要了解大唐国运，让天师李淳风与袁天罡推演测算。
这推背图有画有诗，现世博物馆里也保存着明清时期的复刻和评说。
那时候李淳风跟磕了药一样从唐代推到了接近公元2050年, 袁天罡听到后面直接推了下他的背，大有告诫之意，这才有推背图一说。
这篇预言里不仅写了武则天篡唐、安史之乱、李闯造反，对后世的种种乱象也有明确的推演。
但是坏就坏在，这本书被魔改过太多次了。
宋元明清多少代的皇帝，以及各种利益相关者，都对这本奇书进行了诸多干预，哪怕是台湾中央图书馆，又或者芝加哥大学所藏的明抄本，都只是衍生品而已。
推背图生于唐代，现在虞璁想要看原本，也未必能如愿。
可是烧饼歌就不一样了。
烧饼歌可是他太祖爷爷那一辈的，暂时还没改多少呢吧。
老朱同志有天在内殿里咬了口烧饼，结果刘伯温过来觐见。
皇上就用碗倒扣着这烧饼，叫刘基进来。
“先生深明数理，可知碗中是何物件？”
刘基就掐指轮算，对答道：“半似日兮半似月，曾被金龙咬一缺。”
皇上一看哟呵挺准的啊，就挥手示意他再讲讲未来的事情。
于是神算刘基就作了三首长谣，同样是预言之诗。
这诗里最令虞璁印象深刻的，就是那一句‘谁人任用保社稷，八千女鬼乱朝纲。’
老朱立宫碑严禁宦官干政，不知道是否就因为这一句谶语。
但八千女鬼，合起来就是一个魏字。
魏忠贤祸国殃民的程度，简直是首屈一指。
后头还有一句‘十八孩儿难上难’，是直接把朱家能绵延多少代，都数的清清楚楚了。
当然如今虞璁被蝴蝶进来，给大明王朝续命，这烧饼歌原本就算在宫中能找到，肯定也和现世版本很多地方不一样。
烧饼歌也好，推背图也好，不能说完全的能够印证很多事情，但足以说明，玄学这种东西，是真正具有实际价值的。
虞璁小皇帝是个彻头彻尾的实用主义者，他不喜欢整预言这么虚头巴脑的东西，而是想把这种能力证实以后投入应用。
既然你们能掐会算的这么多，有几个人能真正的预算天气，勘破格局，甚至帮朕找到矿产水源深浅？
这种时候，就需要符合科学发展观的双盲实验。
都觉得这个调味料能让汤更加好喝，都觉得这个茶味道一绝，与其他平庸货色都不一样，这种不能量化评测的东西，索性直接用更直接的法子看出来好了。
所谓双盲，就是实验者不知道被试者的情况，被试者也不被透露任何细节，在这种情况下的实验可以躲避很多主观因素，从而真正的测试出需要的结果。
于是皇帝深思熟虑之后，发出了一道明玄令，以高官厚禄为礼，求玄妙之士助大明社稷日益昌盛。
这道明玄令里明确的给出了诸多能力要求，以及评测标准，清晰地连普通人都能看的明明白白。
虞璁他要的，就是应用型的玄学人才。
你是黄皮子精上身也好，还是梅花易数玩的贼溜也好，能实打实的证明你的能力，就可以得到足够优厚的待遇。
这样一想，就有点像俄罗斯的特色节目《通灵之战》了。
通灵之战拍了十八季，国民度之高超过中国的超级女生，大概内容就是各路神棍聚集然后竞技，每一个环节也可以说是费尽心思了。
后头美国和澳大利亚似乎也推出了类似的节目，还有少数华裔有参与其中。
当然中国在建国以后不能成精，不然节目可以拍的更好看……
目前的情况是，河套一带驻军在修建基地和利用草原地势演练各种战术；
王阳明和杨一清接手了经济特区的规划，开始领导整体的发展构想，并且每天和那两个女真首领开会确认各种事宜。
工部礼部都有一堆事忙，皇上反而闲下来了。
这闲下来不要紧，玄明令发出去没五天，虞鹤就急急忙忙来找他了。
“啥？”虞璁眨了眨眼：“山东人？”
“口音有点重，我听不太懂他在说什么。”虞鹤解释道：“但是大致意思，应该是想响应陛下您的玄明令吧。”
从山东来北京，可得要点时间啊。
虞璁一摸脑袋，心想不会真的来了个大神，能帮他算清楚这些东西吧。
人家能掐会算，搞不好早就知道自己会来这一出，早早的就从山东过来了？
“叫什么啊？”
“蓝道行。”虞鹤眨眨眼道：“这姓氏还挺少见的。”
皇上又差点一口茶喷过去。
蓝什么行？
你看着我的眼睛再来一次？
这严嵩在南京礼部老老实实地当着官，蓝道行倒是过来凑热闹了？
在电视剧《大明王朝1566》里，蓝道行被称作蓝神仙，他参与了修仙狂魔嘉靖帝的后期炼丹问道工作，并且靠胡诌成功的把严嵩给赶了出去。
当然，嘉靖赶走严嵩只是拿这个当契机，根本上还是因为严嵩割裂利益，不再当一条忠诚的狗。
但是一看这情况，蓝大神可不像是个普通混饭的道士啊……
虞璁想了想，又问道：“最近有多少道士递过帖子？”
“目前其他地区的明玄令还在路上呢，京城里也有十几位想试试。”虞鹤又想了想道：“那都聚一块比试一下？”
嗯……感觉挺不错的。
虞璁一扬手，爽快道：“拿纸笔来。”
他还就真的想看看，这些人的神通。
朱厚熜沉迷方士道术的原因之一，就在于他真的亲眼见过有的方士求雨成功。
大旱许久之后突然的一场雨，完全能让这个小皇帝目瞪口呆。
而且历史中的朱厚熜连着十年没有孩子，吃了陶仲文进献的丹丸以后一年里连生了好几个——虽然最后成活率为零，但起码证明他是能让宫妃们怀孕的。
皇帝这头拖着下巴利索的写了三行试题，另一头的黄公公又有些忐忑的站了出来。
“什么事啊黄公公？”
黄公公一瞥见皇上好像心情不错，忙行了个礼道：“西苑那边……也递帖子来了。”
“啥？”
虞璁愣了下，皱眉道：“邵元节陶仲文那几个？”
“是的，陛下。”
那几个老家伙不是都乖巧认怂了吗？怎么今天也想来掺和一脚，跟着比划比划？
虞璁想了半天，还是点头道：“行，给他们这个机会。”
他还就真想看看，这波人能有什么神通。
这第一步，是登记考生情况，颁发准考证。
出于皇帝的恶趣味，还特意要求注明流派。
截止到十一月十五日，二十三张准考证记载完毕，流派也写的清清楚楚。
这些人大概是估计到有同行在，也不敢在皇上面前装神弄鬼，一个个都往实里写。
有的说自己是童子命，有的说自己是狐狸附身，但更多的是六爻八卦之术，也算正统。
第二步，就是分批次，让这些人参与寻物之试。
寻找什么东西，那自然是由皇帝写好了放在盒子里，自己抱怀里揣着谁都不许碰。
在场监督的小太监们只用维持好考场纪律，顺便盯着有没有人顺走皇室用品。
五人一组进去挑东西，挑好了自己拿出去，里头从丝绸布料锦缎，到棋子金杯玉佩，什么都有。
有个一脸懵逼的道士进去神神叨叨的赚了两圈，然后强行要抱一张桌子出去。
小太监们压根不知道皇上写的啥，也不敢拦着，还真让他把那金丝楠木矮桌给抬出去了。
这第一轮比试走下来，基本上每个人手里都揣着东西，而他们的脸上神情，也从胜券在握变化出了更多的表情。
——皇上上来就玩这么一出，也真是够狠的啊。
虞璁抱着木匣子施施然走了出来，站在他们面前，瞥了眼手中空空无物的那个山羊胡子道人，忽然噗嗤一笑。
他打开了匣子，里头也同样空无一物。
第71章
王杲和速黑忒的内心是崩溃的。
他们本来以为, 只要答应和皇帝的交易，然后在大方向上略有些讨论, 想着法子多敲几笔, 就足够了。
可是等王尚书和杨首辅姗姗来迟的时候, 事实告诉他们一切远远没有那么简单。
王杨不是单独的两个人，而是两个团队。
一个团队进行制度设计, 一个团队进行区块设计。
而且这两个团队是由工部、内阁、国子监等多部门的优秀人才组成的，从初稿到建设性意见都颇多, 每一项都细致到了极点。
这件事情，是虞璁在暗中培养，也确实如此发展的。
虞璁很明白一点，古代很多事都真的是随缘发展, 所以没有组织性和规划性。
虽然从古至今的诸多城镇都确实有规划, 但是在大事上，比如典型的政府工程方面，并没有明确的资金核算以及危机预估。