僖公卷十起元年尽七年

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  元年,春,王正月。公何以不言即位?(据文公言即位。)继弑君,子不言即位。此非子也,其称子何?(僖公者,闵公庶兄。据闵公继子般,传不言子。弑,申志反。)臣子一例也。(僖公继成君,闵公继未逾年君。礼,诸侯臣诸父兄弟,以臣之继君,犹子之继父也,其服皆斩衰,故传称臣子一例。衰,七雷反。)
  齐师、宋师、曹师次于聂北,救邢。救不言次,此其言次何?(据夏师救齐不言次。聂,女涉反。)
  [疏]注“据夏”至“言次”解云:即下十八年“夏,师救齐”是也。
  不及事也。不及事者何?邢已亡矣。(刺其救急舒缓,使至于亡,故录之止次以起之。)
  [疏]“不及事者何”解云:正以次者,暇之名,而言不及事,似于义违,故执不知问。
  孰亡之?盖狄灭之。(以上有狄伐邢。)
  [疏]注“以上有狄伐邢”者,解云:即庄三十二年冬“狄伐邢”者是。
  曷为不言狄灭之?(据狄灭温言灭。)
  [疏]注“据狄灭温言灭”者,解云:即下十年春。“狄灭温。温子奔卫”者是。
  为桓公讳也。曷为为桓公讳?(据徐人取舒,晋灭夏阳,楚灭黄皆不讳。为桓,于伪反,下“为桓”、“曷为”并下注“为讳”、“为桓”、“为肉”、“为僖”皆同。夏,户雅反。)
  [疏]注“据徐人取舒”解云:即下三年夏“徐人取舒”者是也。注“晋灭夏阳”解云:即下二年“虞师、晋师灭夏阳”是也。注“楚灭黄”解云:即下十二年“夏,楚人灭黄”是也。然即彼三事,皆不为桓公讳者,取舒之下,何氏云“不为桓讳者,刺其不救也”是也。今此实救,故为之讳耳。
  上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。(故以为讳,所以醇其能以治世自任而厚责之。)
  [疏]“上无”至“方伯”解云:“上无天子,下无方伯”庄四年何氏云“有而无益于治日无,犹易曰‘阒其无人’”者是也。注“以治出自任”者,犹言以天子治世为已任矣。
  曷为先言次,而后言救?(据叔孙豹先言救。)
  [疏]注“据叔”至“言救”解云:即襄二十三年“秋,齐侯伐卫,遂伐晋。八月,叔孙豹帅师救晋,次于雍榆”是也。
  君也。(叔孙豹,臣也。当先通君命,故先言救。今此先言次,知实诸侯。)君则其称师何?不与诸侯专封也。(故没君文,但举师而巳。)曷为不与?(据狄灭之,为桓公讳。)实与,(不书所封归是也。)
  [疏]注“不书”至“是也”解云:昭十三年秋“蔡侯庐归于蔡。陈侯吴归于陈”传云“此皆灭国也,其言归何?不与诸侯专封也”彼注云“故使若有国自归者也。名者,专受其封当诛”然则彼经书所封归,是不与楚专封,则知此经不书所封归者,与齐桓专封明矣。若书所封归,宜言邢侯归于邢矣。
  而文不与。文曷为不与?(据实与也。)
  [疏]“而文不与”解云:连上句读之。
  诸侯之义,不得专封也。(此道大平制。大,音泰。)
  [疏]注“此道大平制”解云:正以春秋作义,实与齐桓专封,而言诸侯之义,不得专封,故知是大平制也。
  诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。(主书者,起文从实也。)
  [疏]注“主书”至“实也”解云:谓虽文不与,其义实与,故言起文从实也。
  夏,六月,邢迁于陈仪。迁者何?其意也。(其意自欲迁,时邢创畏狄兵,更欲依险阻。陈仪,左氏作“夷仪”)
  [疏]“迁者何”解云:欲言自迁,实齐迁之;欲言齐迁,而作自迁之文,故执不知问。
  迁之者何?非其意也。(谓宋人迁宿也。书者,讥之也。王者封诸侯,必居土中,所以教化者平,贡赋者均,在德不在险,其后为卫所灭是也。迁例大国月,重烦劳也;小国时,此小国月者,霸者所助城,故与大国同。)
  [疏]注“谓宋人迁宿也”解云:即庄十年“三月,宋人迁宿”是也。案彼传云“迁之者何?不通也。以地还之也”今又发之者,正以此有自迁之文,故取此对之也。注“王者”至“土中”解云:谓各处其土中,不谓据天下。注“其后”至“是也”解云:即二十五年“春,王正月,丙年,卫侯毁灭邢”是也。注“迁例大国月”解云:即下三十一年“十有二月,卫迁于帝丘”之属是也。注“小国时”解云:即昭九年春“许迁于夷”之属是也。
  齐师、宋师、曹师城邢。此一事也,曷为复言齐师、宋师、曹师?(据首戴前目而后凡。复,言扶又反,下同。)
  [疏]注“据首”至“后凡”解云:即下五年夏“公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴”“秋,八月,诸侯盟于首戴”是也。
  不复言师,则无以知其为一事也。(言诸师,则嫌与首戴同,嫌实师;言诸侯,则嫌与缘陵同;嫌归闻其迁,更与诸侯来城之,未必反故入也,故顺上文,则知桓公宿留城之为一事也。)
  [疏]注“言诸师”至“实师”解云:首戴之会,历序齐师、宋公之属,下文总道诸侯,更是实诸侯。今此亦上历序齐师之属,若下文直总言诸师,则与首戴同,嫌是实师,非必齐侯、宋公等,是以得序之,以顺上文也。注“言诸侯”至“入也”解云:即下十三年“公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸”十四年“春,诸侯城缘陵”是。时会诸侯,各自还国,至十四年春更来城之,故此复注云“言诸侯,则嫌与缘陵同;嫌归闻其迁,更与诸侯来城之,未必反故人也”注“故顺”至“事也”解云:宿,音须就反。留,音卢胄反。案十四年梁传曰“其曰诸侯,散辞也”范氏云“直曰诸侯,无大小之序,是各自欲城,无总一之者,非伯者所制,故曰散辞”;传又曰“聚而曰散,何也”范氏云“据言诸侯城,则是聚”;传又云“诸侯城,有散辞也,桓德衰矣”范氏云“言诸侯城,则非伯者之为可知也。齐桓德衰,所以散也。何休曰‘案先是盟亦言诸侯,非散也’。又梁美九年诸侯盟于葵丘,即散,何以美之”于义梁为短。然则何氏彼处废梁不听为散辞,而此所引似作散辞者,何氏之意,直以言诸侯者,见桓德衰,待诸侯然后能城之,故嫌梁以为散辞耳。今此注正道缘陵之诸侯,十三年咸之会各自归国,十四年复来城之,仍自不道十四年诸侯为散辞矣。
  秋,七月,戊辰,夫人姜氏薨于夷,齐人以归。夷者何?齐地也。齐地,则其言齐人以归何?(据从国中归不当书,邾娄人执曾阝子,不书以归是也。曾阝,似陵反。)
  [疏]“夷者何”解云:夫人之薨,例不言地,今言于夷,故执不知问。注“邾娄”至“是也”解云:即下十九年“夏,六月,宋人、曹人、邾娄人盟于曹南。曾阝子会盟于邾娄”已酉,邾娄人执曾阝子用之”是。
  夫人薨于夷,则齐人以归。(夫人所以薨于夷者,齐人以归至夷。)夫人薨于夷,则齐人曷为以归?(据上说夫人薨于夷者,齐人以归至夷也。齐人曷为故以归至于夷。)桓公召而缢杀之。(先言薨,后言以归,而不言丧者,起桓公召夫人于邾娄,归杀之于夷,因为内讳耻,使若夫人自薨于夷,然后齐人以归者也。主书者,从内不绝录,因见桓公行霸王,诛不阿亲亲,疾夫人淫二叔,杀二嗣子,而杀之。缢,一赐反,一本作“扌益”于革反。见,贤遍反。,音逸。)
  [疏]注“主书”至“杀之”解云:即闵二年“九月,夫人姜氏孙于邾娄”注云“不如文姜于出奔贬之者,为内臣子明其义,不得以子绝母”者是。
  楚人伐郑。(楚称人者,为僖公讳与夷狄交婚,故进使若中国,又明嫁聚当慕贤者。)
  [疏]注“楚称人者”解云:欲对庄二十八年“秋,荆伐郑”之经也。注“为僖”至“交婚”解云:即下八年“秋,七月,于大庙,用致夫人”传云“夫人何以不称姜氏”“讥以妾为妻也。其言以妾为妻奈何?盖胁于齐媵女之先至者也”彼注云“僖公本聘楚女为嫡,齐女为媵。齐先致其女,胁僖公使用为嫡,故从父母辞言致。不书夫人及楚女至者,起齐先致其女,然后胁鲁使立也。楚女未至而豫废,故皆不得以夫人至书也”者,是其与夷狄交婚之事。注“故进使若中国”解云:正以称人为楚进称故也。
  八月,公会齐侯、宋公、郑伯、曹伯、邾娄人于丁。(月者,危公会霸者而与邾娄有辨也。不从有夫人丧出会恶之者,不如危重也。丁,敕贞反,又他丁反,左氏作“柽”恶之,乌路反,下同。)
  [疏]“八月”至“于丁”解云:丁字,左氏作“柽”亦有作“丁”字。注“月者”至“辨也”解云:正以月非大信辞故也。知与邾娄有辨者,即下文“公败邾娄师于缨”是也。既出尊者之侧而有私争,故危之。
  九月,公败邾娄师于缨。(有夫人丧,不恶亲用兵者,时怨邾娄人以夫人与齐,于丧事无薄故也。于缨,左氏作“偃”)
  [疏]“九月公败”至“于缨”解云:左氏作“偃”字。注“有夫”至“故也”解云:正以僖三十三年“晋人及姜戎败秦于ゾ”下,传云“襄公亲之,则其称人何?贬。曷为贬?君在乎殡而用师,危不得葬也”然则彼背殡用兵,眨而危之,今此经云“九月,公败邾娄师于缨”与庄十年“春,王正月,公败齐师于长勺”夏六月“公败宋师于乘丘”之属无异者,时于丧事无薄故也。然则公败邾娄者,为哀姜复雠也。若然,案庄九年“及齐师战于乾时”亦是为桓公复雠于齐,经不言公,此言公者,彼传云“此复雠于大国,曷为使微者?公也。公则曷为不言公?不与公复雠也。曷为不与公复雠?复雠者在下也”注云“时实为不能纳子纠伐齐,诸大夫以为不如以复雠伐之,于是以复雠伐之,非诚心至意,故不与也”然则此言公者,本出公意故也。
  冬,十月,壬午,公子友帅师,败莒师于犁,获莒。莒者何?莒大夫也。莒无大夫,此何以书?大季子之获也。何大乎季子之获?(据获人当坐。于犁,力知反,又力兮反,左氏作“郦”莒,女居反,一音女加反;一本作“茹”音同。)
  [疏]“莒者何”解云:欲言莒君,经不称子;欲言大夫,莒无大夫,故执不知问。
  季子治内难以正,(谓拒庆父。内难,乃旦反,下同。)御外难以正。其御外难以正奈何?公子庆父弑闵公,走而之莒,莒人逐之,将由乎齐,齐人不纳。却,反舍于汶水之上,使公子奚斯入请。季子曰:“公子不可以入,入则杀矣。”(义不可见贼而不杀。)
  [疏]“将由乎齐”解云:欲从齐而自安矣。“舍于汶水之上”解云:旧本皆作“洛”误也。何者?今齐鲁之间有汶无洛也。
  奚斯不忍反命于庆父,自南,(,水涯。,音俟。)北面而哭。(时庆父自汶水之北。)庆父闻之曰:“嘻!(嘻,发痛语首之声。嘻,许其反。)
  [疏]注“嘻发”至“之声”解云:谓发心自痛伤,而以嘻为语之首也。此奚斯之声也。诺已。”(诺已,皆自毕语。)
  [疏]注“诺巳,皆自毕语”解云:犹似今人云休,一生罢去已,自毕竟之辞,故云自毕语矣。毕作“卑”字,误耳。
  曰:“吾不得入矣。”于是抗经而死。(,小车辕,冀州以北名之云尔。,音竹由反,车辕也。)
  [疏]“于是”至“而死”解云:郑氏云“庆父死”者,正取此文。
  莒人闻之曰:“吾巳得子之贼矣。”以求赂乎鲁,(鲁时虽缓追,犹外购求之。购,古豆反。)鲁人不与,为是兴师而伐鲁。(故与季子获之。)季子待之以偏战。(传云尔者,善季子忿不加暴,得君子之道。)
  [疏]注“传云”至“之道”解云:此待之以偏战者,即经书败文是也。败者,内战文耳。莒人可忿,而能结日偏战。偏战,是其不加暴之义,故得君子之道。
  十有二月,丁巳,夫人氏之丧至自齐。夫人何以不称姜氏?(据薨于夷称姜氏。经有氏,不但问不称姜,并言氏者,嫌据夫人妇姜,欲使去氏。去,起吕反。)
  [疏]注“经有”至“去氏”解云:夫人妇姜之文,即宣元年“三月,遂以夫人妇姜至自齐”是也。
  贬,曷为贬?(据薨于夷不贬。)与弑公也。(与庆父共弑闵公。与杀,音预,又如字;下申志反。)
  [疏]注“与庆”至“闵公”解云:不言子般者,据成君言之,省文。
  然则曷为不于弑焉贬?(据牙于卒时贬。)
  [疏]注“据”至“时贬”解云:即庄三十二年“公子牙卒”传云“何以不称弟?杀也”是。传言杀者,言由其见杀贬之矣。
  贬必于重者,莫重乎其以丧至也。(刑人于市,与众弃之,故必于臣子集迎之时贬之。所以明诛得其罪,因正王法所加,臣子不得以夫人礼治其丧也。贬置氏者,杀子差轻于杀夫,别逆顺也。致者,从书薨,以常文录之。言自齐者,顺上以归文。差,初卖反,又初佳反。别,彼列反。)
  [疏]注“刑人”至“弃之”解云:礼记文。注“所以”至“丧也”解云:季子之逸庆父,齐桓之讨哀姜,二义相违,而皆善之者,诛不辟亲。王者之道,亲亲相隐,古今通式。然则齐桓之讨哀姜,得伯者之义;季子之纵庆父,因狱有所归,遂申亲亲之恩,义各有途,不可为难矣。注“贬置氏者”解云:谓贬而置其氏矣。“杀子”至“顺也”解云:言杀子差轻于杀夫者,欲道庄元年“夫人孙于齐”姜氏并去者,正犹杀夫罪重故也。言别逆顺者,言杀夫之逆,甚于杀子,二事相对而言之,不谓哀姜杀子得为顺,是以晋侯、宋公杀世子,皆直称君而甚之。注“致者”至“录之”解云:谓不书杀而书薨作常文,是以于归亦作常文录之。若公之丧至自齐,至自乾侯之属。注“言自”至“归文”解云:其实从夷来,而言至自齐,正以上文云“薨于夷,齐人以归”故言至自齐顺之。
  二年,春,王正月,城楚丘。孰城之?(据内城不月,故问之。)
  [疏]注“据内”至“问之”解云:内城不月者,即隐七年“夏,城中丘”;襄十九年冬“城西郛”之属是也。其内城有在日月下者,皆不蒙日月。
  城卫也。曷为不言城卫?(据无迁文以言城,故当言城卫。)
  [疏]注“据无”至“城卫”解云:旧本“曷为”之下,有“不言”二字,今无者,脱也。言以前之经,未有迁卫于楚丘之文,今此城之,固当言城卫,不应言城楚丘,故难之。固字亦有作“故”字者,言由是之故,当言城卫。
  灭也。孰灭之?盖狄灭之。(以上有狄入卫。)
  [疏]“灭也”解云:言正由是时卫国巳灭,故不得言卫矣。注“以上有狄入卫”解云:即闵二年冬“狄入卫”是也。
  曷为不言狄灭之?为桓公讳也。曷为为桓公讳?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之也。然则孰城之?(据不出主名,见桓公德优不待之,又不独书齐,实诸侯也。为桓,于伪反,下“为桓”、“曷为”、注“深为”同。见桓,贤遍反,下传“荀息见”并注同。)桓公城之。曷为不言桓公城之?不与诸侯专封也。曷为不与?实与而文不与。文曷为不与?诸侯之义,不得专封。诸侯之义不得专封,则其曰实与之何?上无天子,下无方伯,天下诸侯有相灭亡者,力能救之,则救之可也。(复发传者,君子乐道人之善也。不系卫者,明去卫而国楚丘,起其迁也。不书迁与救次者,深为桓公讳。使若始时尚仓卒有所救,其后晏然无干戈之患,所以重其任而厚责之。主书者,起文从实也。复,扶又反。卒,寸忽反。)
  [疏]注“不系”至“迁也”解云:欲决襄十年冬“戍郑虎牢”系郑矣。注“不书”至“责之”解云:正决元年经“次于聂北,救邢”“邢迁于陈仪”之文。注“主书”至“实也”解云:谓经文虽不与,当从其实理而与之。
  夏,五月,辛巳,葬我小君哀姜。哀姜者何?庄公之夫人也。(诛当绝,不当以夫人礼书葬。书葬者,正齐桓讨贼,辟责内雠齐。)
  [疏]“哀姜者何”解云:欲言其妾,经书小君;欲言妻,与夫别谥,故执不知问。注“诛当”至“雠齐”解云:即元年“夫人氏之丧”不言姜者,是其诛文也。上既诛之,即当合绝,不以夫人之礼书葬,而书葬者,欲正齐桓讨得其贼故也。而言辟责内雠齐者,公羊之例,君弑贼不讨,不书其君葬,责臣子不讨贼,令君丧无所系矣。今若不书葬,即似责鲁臣子不讨齐桓,故言正齐桓讨贼,辟责内雠齐耳。
  虞师、晋师灭夏阳。虞,微国也,曷为序乎大国之上?(据称师有加文,知不主会。夏阳,左氏作“下阳”)
  [疏]注“据称”至“主会”解云:即隐五年秋“邾娄人、郑人伐宋”注云“邾娄小国,序上者,主会也”然则邾娄小国,称人无加文,而得序于郑上者,正由主会故也。今虞为小国而得称师,是有加文,则知序于晋上者,不为主会。既不为主会,而在大国之上,故难之。知称师为加文者,正以小国例不得称师。其称师者,乃是大国将卑师众之称故也。
  使虞首恶也。曷为使虞首恶?(据楚人、巴人灭庸不使邑首恶。)
  [疏]注“据楚人”至“首恶”解云:即文十六年秋“楚人、秦人、巴人灭庸”是。案彼经有秦人,而不言之者,直取巴为小国,不序在上之意,故省文。
  虞受赂,假灭国者道,以取亡焉。其受赂奈何?献公朝诸大夫而问焉,曰:“寡人夜者寝而不寐,其意也何?”诸大夫有进对者曰:“寝不安与?其诸侍御有不在侧者与?”献公不应。荀息进曰:“虞郭见与?(犹曰:虞郭岂见于君之心乎?荀息素知献公欲伐此二国,故云尔。安与,音馀,下“者与”、“见与”同。应,应对之应。郭,音虢,又如字,注及下同。)
  [疏]“寝不”至“者与”解云:言直置寝自不安与?为侍御之人有不在侧者与?其诸,盖为辞矣。故桓六年传云“公羊子曰‘其诸以病桓与’”彼注云“其诸,辞也”则知论语云“其诸异乎人之求之欤者”者,诸亦为辞矣。
  献公揖而进之,(以手通指曰揖。)
  [疏]注“以手通指曰揖”解云:盖谓揖而招之,言用拱揖,并招引近巳,若文七年传云“失晋大夫使与公盟”彼注云“以目通指曰失”失,大结反,又丑乙反。
  遂与之入而谋曰:“吾欲攻郭,则虞救之;攻虞,则郭救之,如之何?原与子虑之。”荀息对曰:“君若用臣之谋,则今日取郭,而明日取虞尔,君何忧焉?”献公曰:“然则奈何?”荀息曰:“请以屈产之乘,(屈产,出名马之地。乘,备驷也。屈,贝物反。之乘,绳证反,注及下同。)
  [疏]注“屈产”至“驷也”解云:谓屈产为地名,不似服氏谓产为产生也。
  与垂棘之白璧,(垂棘,出美玉之地。玉以尚白为美。棘,一本作“{艹棘}”音同。)往,必可得也。则宝出之内藏,藏之外府;(如虞可得,犹外府藏也。内藏,才浪反,注同。)
  [疏]注“如虞”至“藏也”解云:本藏下有“之”字。
  马出之内厩,系之外厩尔,君何丧焉?献公曰:“诺。虽然,宫之奇存焉,如之何?”荀息曰:“宫之奇,知则知矣,(君欲言其知,实知也。厩,九又反。丧,息浪反。知则,音智,下及注同。)虽然,虞公贪而好宝,见宝,必不从其言。请终以往。”于是终以往。虞公见宝,许诺。宫之奇果谏:“记曰:‘唇亡则齿寒。’(记,史记也。好,呼报反。)
  [疏]“虞公贪而好宝”解云:谓立性贪贿,于宝甚也。“请终以往”解云:请君终竟赍宝马以往,不欲令其难之。
  虞郭之相救,非相为赐。(赐,犹惠也。)则晋今日取郭,而明日虞从而亡尔,君请勿许也。”虞公不从其言,终假之道以取郭。(明郭非虞不灭,虞当坐灭人。)
  [疏]注“明郭”至“灭人”解云:欲道序虞于晋上,令其首恶之义也。
  还,四年,反取虞。(还复往,故言反。)
  [疏]“还,四年,反取虞”解云:言晋人灭郭还归,其四年反往灭虞矣。
  虞公抱宝牵马而至,荀息见曰:“臣之谋何如?”献公曰:“子之谋则巳行矣,宝则吾宝也,虽然,吾马之齿亦巳长矣。”盖戏之也。(以马齿长戏之,喻荀息之年老。传极道此者,以终荀息、宫之奇言,且以为戒,又恶献公不仁,以灭人为戏谑也。晋至此乃见者,著晋、楚俱大国,后治同姓也。以灭人见义者,比楚先治大恶,亲疏之别。牵马,本又作“”音同。巳长,丁丈反,注同。恶,乌路反。谑,许略反。别,彼列反。)
  [疏]注“以马”至“谑也”解云:言虽有谋,年老必昏耄不任使,故言,盖戏之。注“晋至”至“姓也”解云:即庄十年“秋,九月,荆败蔡师于莘,以蔡侯献舞归”是先书楚小恶而治之也。以前不见晋之小恶者,后治同姓故也。注“以灭”至“之别”解云:以前楚灭、邓不书之,而先书此晋灭夏阳者,先治同姓之大恶,欲见骨肉之亲,大则诛,小则隐,故言亲疏之别耳。
  夏阳者何?郭之邑也。曷为不系于郭?国之也。曷为国之?君存焉尔。
  [疏]“夏阳者”解云:欲言是国,天下未有;欲言是邑,而不系国,故执不知问。
  秋,九月,齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽。江人、黄人者何?远国之辞也。(桓公德盛,不嫌使微者,知以远国辞称人。贯泽,古乱反,二传无“泽”字。)
  [疏]“江人、黄人者何”解云:欲言是君,经不称子;欲言微者,得敌齐侯,故执不知问。
  远国至矣,则中国曷为独言齐、宋至尔?大国言齐、宋,远国言江、黄,则以其馀为莫敢不至也。(晋、大于宋,不序晋、而序宋者,时实晋、楚之君不至,君子成人之美,故褒益以为遍至之辞,所以奖夫霸功而勉盛德也。江、黄附从霸者当进,不进者,方为彳扁至之辞。彳扁至,音遍,下同。)
  [疏]注“江黄”至“进者”解云:怪其不称爵矣。注“方为彳扁至之辞”解云:言方为彳扁至之辞,故直以远国辞称人,若进而称爵,无以见彳扁至之义。
  冬,十月,不雨。何以书?记异也。(说与前同。)
  [疏]注“说与前同”解云:即庄三十一年“冬,不雨”传云“何以书?记异也”彼注云“京房易传曰:‘旱异者,旱久而不害物也。斯禄去公室,福由下作,故阳虽不施,而yin道独行,以成万物也’。先是比筑三台,庆牙专政之应”今此亦是僖公喜于得立,委任陪臣,不恤政事,故有此罚耳,故言说与前同。
  楚人侵郑。
  三年,春,王正月。不雨。
  夏,四月,不雨。何以书?记异也。(太平一月不雨即书,春秋乱世一月不雨,未害物,未足为异,当满一时乃书。一月书者,时僖公得立,欣喜不恤庶众,比致三年,即能退辟正殿,饬过求巳,循省百官,放佞臣郭都等,理冤狱四百馀人,精诚感天,不雩而得澍雨,故一月即书,善其应变改政。旱不从上发传者,著人事之备积于是。太平,音泰。饬过,音敕,下同。冤,于元反。澍,之树反。其应,应对之应,后灾祥之应皆放此。)
  [疏]注“太平”至“即书”解云:正以大平之时,阴阳和调,若一用不雨,足以为异,故知然也。注“当满”至“即书”解云:即庄三十一年多不雨,传云“何以书?记异”是也。注“比致三年”解云:即上二年“冬,十月,不雨”三年“春,王正月,不雨。夏,四月,不雨”是也。注“即能”至“澍雨”解云:皆感精符文。注“故一月即书”解云:即去年“十月,不雨”今年“正月,不雨。夏,四月,不雨”是也。注“不从上发传”解云:即上二年“十月,不雨”之下,巳发云“何以书?记异也”今不从其例,而又发之者,欲著人事之备积于是故也。
  徐人取舒。其言取之何?(据国言灭。)
  [疏]注“据国言灭”解云:即庄十年“齐师灭谭”十三年“齐人灭遂”之属是也。
  易也。(易者,犹无守御之备。不为桓讳者,剌其不救也。易,以豉反,注同。为,于伪反。)
  [疏]注“不为”至“救也”解云:决上元年二年狄灭邢、卫,皆为桓公讳,下书其灭也。
  六月,雨。其言六月雨何?(据上得雨不书。)
  [疏]注“据上得雨不书”解云:即十二年十一月、十二月,三年二月、三月、五月之属,皆不书不雨,是其得雨故也。
  上雨而不甚也。(所以详录贤君精诚之应也。僖公饬过求巳,六月澍雨;宣公复古行中,其年大丰,明天人相与报应之际,不可不察其意。)
  [疏]注“宣公”至“大丰”解云:谓宣十五年“初税亩”其冬彖生,宣公受过变寤,明年复古行中,十六年“冬,大有年”是也。注“明天”至“其意”解云:谓人行德,天报之福;人行恶,天报之祸,两令相及,故言之际矣。
  秋,齐侯、宋公、江人、黄人会于阳。此大会也,曷为末言尔?(末者,浅耳,但言会,不言盟。据贯泽言盟。)
  [疏]“此大会也,曷为末言尔”解云:上二年“齐侯、宋公、江人、黄人盟于贯泽”传云“大国言齐、宋,远国言江、黄,则以其馀为莫敢不至也”此经亦书“齐侯、宋公、江人、黄人”故弟子言“此大会也”以难之。注“据贯泽言盟”者。解云:谓贯泽亦大会言盟,故据之。
  桓公曰:“无障谷,(无障断川谷,专水利也。水注川曰溪,注溪曰谷。障,之亮反,一音章,注同。断,丁管反。溪,口兮反。)
  [疏]注“水注”至“曰谷”解云:释水文。李巡云“水出于山入于川为,水相属曰谷”是。
  无贮粟,(有无当相通。贮,中吕反。)无易树子,(树立本正,辞无易本正当立之子。)无以妾为妻。(此四者,皆时人所患。时桓公功德隆盛,诸侯咸曰:“无言不从,曷为用盟哉!”故告誓而巳。)
  冬,公子友如齐莅盟。莅盟者何?往盟乎彼也。(犹曰往盟于齐。莅,临也。时国齐都盟,主国主名不出者,春秋王鲁,故言莅以见王义,使若王者遣使临诸侯盟,饬以法度。莅,音利,又音类,注同。以见,贤遍反,下同。遣使,所吏反。)
  [疏]“莅盟者何”解云:欲言誓盟,例不言莅;欲言非盟,而书盟见经,故执不知问。
  其言来盟者何?来盟于我也。(此亦因鲁都以见王义,使若来之京师盟,白事于王,不加莅者,来就鲁,鲁巳尊矣。)
  [疏]“来盟者何”解云:即文十五年春“宋司马华孙来盟”;宣七年“春,卫侯使孙良夫来盟”之属是也。但此经既有莅盟之文,故引来盟以对之。注“不加”至“尊矣”解云:正以上经言莅者,见尊鲁为王之义。今此来盟者,巳是就鲁之文,足见尊鲁矣,何劳言莅以见之乎?若其加莅,宜直云莅孙良夫盟也。
  楚人伐郑。
  四年,春,王正月。公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡,蔡溃。溃者何?下叛上也。国曰溃,邑曰叛。(不与诸侯溃之为文,重出蔡者,侵为加蔡举,溃为恶蔡录,义各异也。月者,善义兵也。溃例月,叛例时。蔡溃,户内反,下及注同。重,直用反。恶蔡,乌路反,下“恶其专”并六年注同。)
  [疏]“溃者何”解云:侵者浅辞,溃者深辞,二者并书,故执不知问。“国曰溃”解云:即此及文三年春正月“沈溃”之属是也。“邑曰叛”解云:即襄二十六年“卫孙林父入于戚以叛”;定十三年“秋,晋赵鞅入于晋阳以叛。冬,晋荀寅”等“入于朝歌以叛”之属是也。注“月者,善义兵”解云:正以侵伐例时故也。注“溃例月”解云:即此经书正月,文三年“沈溃”书正月是也。成九年经云“庚申,莒溃”彼注云“日者,录责中国无信,同盟不能相救,至为夷狄所溃”是也。注“叛例时”解云:即晋赵鞅书秋,荀寅书冬之属是也。
  遂伐楚,次于陉。其言次于陉何?(据召陵侵楚不言次,来盟不言陉。陉,音刑。召陵,上照反,下文同。)
  [疏]注“据召”至“言次”解云:即定四年“三月,公会刘子、晋侯”巳下“于召陵,侵楚”是也。注“来盟不言陉”解云:即下文夏“楚屈完来盟于召陵”是也。
  有俟也。孰俟?俟屈完也。(时楚强大,卒暴征之,则多伤士众。桓公先犯其与国,临蔡,蔡溃,兵精威行,乃推以伐楚,楚惧,然后使屈完来受盟,臣子之职,不顿兵血刃,以文德优柔服之,故详录其止次待之,善其重爱民命,生事有渐,故敏则有功。屈,居勿反。卒,寸忽反。)
  [疏]注“善其”至“有功”解云:言“上事有渐”者,即先犯于蔡,乃遂伐楚是也。言敏则有功者,敏,审也。言举事敏审则有成功矣。
  夏,许男新臣卒。(不言卒师者,桓公师无危。不月者,为下盟,去月方见大信。为,于伪反,下“为桓公”同。去,起吕反。见,贤遍反。)
  [疏]注“不言”至“无危”解云:决成十三年“曹伯庐卒于师”之属,皆以其有危,故言于师矣。注“不月”至“大信”解云:正以庄二十三年“冬,十有一月,曹伯射姑卒”然则许与曹等,而不月者,若会盟之例,大信者时,若不去月,恐其盟不为大信故也。
  楚屈完来盟于师,盟于召陵。屈完者何?楚大夫也。何以不称使?(据陈侯使袁侨如会。侨,其骄反,一本作“骄”音同。)
  [疏]“屈完者何”解云:欲言楚子,经不书爵;欲言大夫,文不言使,故执不知问。注“据陈”至“如会”解云:即襄三年“六月,公会单子、晋侯”巳下“同盟于鸡泽。陈侯使袁侨如会”是也。
  尊屈完也。曷为尊屈完?(据陈侯使袁侨如会,不尊之。)以当桓公也。(增倍使若得其君,以醇霸德,成王事也。)
  [疏]注“增倍”至“其君”解云:倍,读如陪益之陪矣。注“以醇”至“事也”解云:即下传云“桓公救中国而攘夷狄,卒荆,以此为王者之事也”
  其言盟于师,盟于召陵何?(据戊寅叔孙豹及诸侯之大夫,及陈袁侨盟,不举会与地。)
  [疏]注“据戊寅”至“与地”解云:在襄三年夏也。彼经不言陈袁侨来盟于会,盟于鸡泽,与此异,故难之。
  师在召陵也。(时喜得屈完来服于陉,即退次召陵,与之盟,故言盟于师,盟于召陵。)师在召陵,则曷为再言盟?(据齐侯使国佐如师,已酉,及国佐盟于袁娄,俱从地,不再言盟。)
  [疏]注“据齐”至“言盟”解云:在成二年秋。言俱从地者,谓国佐从晋于袁娄也。喜服楚也。(孔子曰:“书之重,辞之复,呜呼!不可不察,其中必有美者焉。”重,直用反,又直容反。之复,扶又反,年末“乃复”同,又音福。)
  [疏]注“孔子曰”至“美者焉”解云:春秋说文。
  何言乎喜服楚?(据服蔡无喜文。)
  [疏]注“据服蔡无喜文”解云:即上“侵蔡,蔡溃”是也。
  楚有王者则后服,(桓公行霸,至是乃服楚。)无王者则先叛。(桓公不其师,先叛盟是也。)
  [疏]注“桓公”至“是也”解云:即下经云“八月,公至自伐楚”传云“楚巳服矣,何以致伐?楚叛盟也”彼注云“为桓公不其师,而执涛涂故也”者是。
  夷狄也,而亟病中国。(数侵灭中国。亟,去冀反。数,音朔。)
  [疏]注“数侵灭中国”解云:即庄二十八年“秋,荆伐郑”者,是其数侵中国之文。其数灭中国者,即灭邓、之属是也。而经不书者,后治夷狄故也。
  南夷与北狄交,(南夷,谓楚灭邓、,伐蔡、郑。北夷,谓狄灭邢、卫,至于温,交乱中国。)
  [疏]注“南夷”至“蔡郑”解云:楚灭邓、不书,而此言者,正以上桓七年“夏,伯绥来朝。邓侯吾离来朝”传云“皆何以名?失地之君也”故知之。伐蔡、郑者,谓蔡、郑服从楚,即上经齐侯“侵蔡、蔡溃”“遂伐楚”者,盖是蔡为楚之属矣。其郑为楚属者,盖见庄十五年“郑人侵宋”十六年“夏,宋人、齐人、卫人伐郑”之文也,何者?庄十五年时,正是桓公为霸,宋为齐属而郑侵之,岂不从楚故也?庄十六年齐人助宋伐之,岂不怒乎其从楚而侵宋也?盖于时郑人又服于齐,是以十六年“秋,荆伐郑”故此作注云蔡、郑矣。注“北夷”至“中国”解云:狄灭邢、卫,在闵元年、二年。狄灭温,在僖十年。温言至于者,以其在后,故言至于,僖十年文灭温也。或者温是圻内之国,去京师近,故言至于矣。
  中国不绝若线。(线,缝帛缕。以喻微也。线,思贱反。)桓公救中国,(存邢、卫是也。)而攘夷狄,(攘,却也。北伐山戎是也。攘,如羊反,却也。)卒荆,(卒,尽也。,服也。荆,楚也。,他协反,一本作“贴”服也。刘兆同,广雅云“静也”玉篇又丁簟反,一本作“拈”或音章贬反。)以此为王者之事也。(言桓公先治其国以及诸夏,治诸夏以及夷狄,如王者为之,故云尔。)其言来何?(据陈袁侨如会不言来。)与桓为主也。(以从内文,知与桓公为天下霸主。)前此者有事矣,(谓城邢、卫是也。)
  [疏]注“谓城邢,卫是也”解云:即上元年夏六月“齐师、宋师、曹师城邢”;二年“春,王正月,城楚丘。孰城?城卫也”是。
  后此者有事矣。(谓城缘陵是也。)
  [疏]注“谓城缘陵是也”解云:即下十四年“春,诸侯城缘陵”是也。
  则曷为独于此焉?与桓公为主,序绩也。(序,次也。绩,功也。累次桓公之功德,莫大于服楚,明德及强夷最为盛。)
  齐人执陈袁涛涂。涛涂之罪何?辟军之道也。其辟军之道奈何?涛涂谓桓公曰:“君既服南夷矣,何不还师滨海而东,服东夷,且归?”(滨,涯也。顺海涯而东也。东夷,吴也。从召陵东归,不经陈,而趋近海道,多广泽水草,军所便也。涛,徒刀反。辟,匹亦反,又音避,下同。滨,音宾。涯,五佳反。近,附近之近。便,婢面反。)
  [疏]注“而趋近海道”解云:趋犹乡也,谓乡近海之道也。
  桓公曰:“诺。”于是还师滨海而东,大陷于沛泽之中。(草棘曰沛,渐洳曰泽。沛泽,音贝,又普贝反,草棘曰沛,斩洳曰泽。斩,子廉反。洳,人庶反。)
  [疏]注“草棘”至“曰泽”者。解云:尔雅无文也。
  顾而执涛涂。(时涛涂与桓公俱行。)执者曷为或称侯,或称人?称侯而执者,伯讨也;(言有罪,方伯所宜讨。)
  [疏]“执者曷为或称侯”解云:即下二十八年“晋侯执曹伯畀宋人”成十五年“晋侯执曹伯归之于京师”之属是也。
  称人而执者,非伯讨也。此执有罪,何以不得为伯讨?古者周公,东征则西国怨,西征则东国怨。(此道黜陟之时也。诗云:“周公东征,四国是皇。”)
  [疏]注“此道”至“时也”解云:正以诸典不见周公西讨之文故也。
  桓公假涂于陈而伐楚,则陈人不欲其反由己者,师不正故也。(故令涛涂有此言。令,力呈反。)不其师而执涛涂,古人之讨,则不然也。(以己所招而反执人,古人所不为也。凡书执者,恶其专执。)
  [疏]注“凡书”至“专执”解云:言虽有罪,方伯所宜讨,要须白天子,乃可执之。
  秋,及江人、黄人伐陈。
  八月,公至自伐楚。楚巳服矣,何以致伐?楚叛盟也。(为桓公不其师,而执涛涂故也。月者,凡公出满二时月,危公之久。)
  [疏]“秋及”至“伐陈”解云:内之微者矣。“楚巳”至“致伐”解云:庄六年传云“得意致会,不得意致伐”今此楚巳服而致伐,故难之。注“凡公”至“之久”解云:即此僖公春去秋乃还,而云“八月,公至自伐楚”;又襄二十八年冬“公如楚”;二十九年“夏,五月,公至自楚”之属,皆是危而久之。久字亦有作“之”字者。案庄五年“冬,公会齐人”巳下“伐卫”至六年“秋,公至自伐卫”兵历四时而不月者,彼注云“久不月者,不与伐天子也,故不为危录之”者是。
  葬许缪公。(得卒葬于所传闻世者,许大小次曹,故卒少在曹后。传,丈专反。)
  [疏]注“得卒”至“曹后”解云:所传闻之世,微国卒葬例不录之。今许得书葬,故须注解也,何者?正以曹、许虽非大国,亦非微,故得录见也。知许大小次曹后者,案僖五年夏“公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯会王世子于首戴”许在曹上者,正是会盟之序,皆是主会次之,非孔子之意,未必得其正,故何氏不以为妨矣。若然,案昭十二年传云“春秋之信史也,其序则齐桓、晋文”彼注云“唯齐桓、晋文,会能以德优劣、国大小相次序”;传文云“其会则主会者为之也”彼注云“非齐桓、晋文,则如主会者为之,虽优劣大小相越,不改更信史也”;又云“其词则有罪焉尔”彼注云“丘,孔子名。其贬绝讥剌之辞有所失者,是丘之罪”然则首戴之会,正是齐桓为伯之,时而云许在曹上,皆是主会者次之,未必得其正者,案下五年之会注云“世子所以会者,时桓公德衰,诸侯背叛,故上假王世子,示以公义”然则桓公德衰,故曹在许下,仍自不妨小于曹,则知昭十二年传云“其序,则齐桓、晋文”者,据其盛时大叛言耳。
  冬,十有二月,公孙慈帅师会齐人、宋人、卫人、郑人、许人、曹人侵陈。(月者,剌桓公不其师,因见患诳,不内自责,乃复加人以罪。慈,左氏作“兹”“诳”九况反。)
  [疏]注“月者”至“以罪”称云:正以侵伐例时,今此书月,故须注解也。言因见患诳者,言因是不其师之故,而为陈之所苦患,遂为所调诳矣
  五年,春,晋侯杀其世子申生。曷为直称晋侯以杀?(据郑杀其大夫申侯称国也。续问以杀者,问杀所称例尔,非谓晋侯不当称国爵也。)
  [疏]注“据郑”至“例尔”解云:即不七年夏“郑杀其大夫申侯”是也。注“非谓”至“爵也”解云:若直问曷为直称晋侯,即嫌时不合称晋侯,传须云以杀,明其但怪何故称晋侯以杀耳。
  杀世子母弟直称君者,甚之也。(甚之者,甚恶杀亲亲也。春秋公子贯于先君,唯世子与母弟以今君录,亲亲也。今舍国体直称君,知以亲亲责之。舍,音舍。)
  [疏]注“今舍国体”解云:谓不直言晋杀申生也。
  杞伯姬来朝其子。其言来朝其子何?(据微者不当书朝。连来者,内辞也。与其子来者,问为直来乎?为下朝出?为下,于伪反。)
  [疏]注“据微”至“书朝”解云:即隐十一年传云“诸侯来曰朝,大夫来曰聘”是也。注“连来”至“朝出”解云:直来者,即庄二十七年“冬,杞伯姬来”传云“其言来何?直来曰来”注云“直来,无事而来”是也。今此传又何故不云其言朝其子何,而连来问之者,欲问伯姬来者,为是无事而来,为是有事言来者,为是朝其子而出之。
  内辞也。与其子俱来朝也。(因其与子俱来。礼,外孙初冠,有朝外祖之道,故使若来朝其子,以杀直来之耻,所以辟教戒之不明也。微,无君命,言朝者,明非实。冠,古乱反。)
  [疏]注“礼外”至“之道”解云:正以士冠礼,冠讫,见于母,见于兄弟,入见于姑妹“乃易服,玄冠玄端爵k,奠挚,见于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生”郑氏云“易服,不朝服者,非朝事也。挚,雉也。乡先生,乡中老人,为卿大夫致仕者”然先生犹尚见之,况其外祖乎?故言外孙初冠有朝外祖之道。注“微无”至“非实”解云:正见桓九年“曹伯使其世子射姑来朝”彼言使来朝,则有君命,今既是微人,复不言使,而经书来朝,明其非实也。
  夏,公孙慈如牟。(牟,莫侯反。)
  公及齐侯、宋公、陈侯、卫侯,郑伯,许男,曹伯会王世子于首戴。曷为殊会王世子?(据宰周公不殊别也。首戴,左氏作“首止”别,彼列反。)
  [疏]注“据宰”至“别也”解云:即僖九年“公会宰周公、齐侯、宋子”巳下“于葵丘”是也。
  世子贵也。世子,犹世世子也。(解贵意也。言当世父位,储君副主,不可以诸侯会之为文,故殊之,使若诸侯为世子所会也。自王者言之,以屈远世子在三公下,礼丧服斩衰曰“公士大夫之众臣”是也。自诸侯言之,世子尊于三公。此礼之威仪,各有所施。言及者,因其文可得见汲汲也。世子所以会者,时桓公德衰,诸侯背叛,故上假王世子,示以公义。)
  [疏]注“使若诸”至“会也”解云:使若世子为会主,致诸侯于此而会之,故言使,若诸侯为世子所会也。注“自王”至“是也”解云:何氏引丧服者,欲言三公,臣有为之斩衰,世子则无,是卑于三公之义。注“自诸”至“所施”解云:即殊与不殊是也,何者?世子于诸侯,将有君臣之义故也。注“言及”至“会者”解云:及,汲汲之文。故隐元年传云“及犹汲汲,及我欲之”然则此言及者,因会王世子之经,得见鲁侯汲汲于齐桓矣。注“时桓”至“公义”解云:即上四年传文,桓公“不其师”“楚叛盟”下文“郑伯逃归不盟”九年葵丘之盟,书日以见危之属,皆是也。
  秋,八月,诸侯盟于首戴。诸侯何以不序?(据上会序。)一事而再见者,前目而后凡也。(省文从可知,间无事不省诸侯。会盟一事,不举盟者,时世子不与盟。见,贤遍反。省文,所景反,下同。与,音预。)
  [疏]注“间无”至“诸侯”解云:昭十三年“秋,公会刘子、晋侯”巳下“于平丘。八月,甲戌,同盟于平丘”然则彼经以其间无事,不重言诸侯,今重言诸侯盟于首戴,故解之。注“会盟”至“与盟”解云:文十四年公“会宋公、陈侯,卫侯”已下“同盟于新城”然则彼是会盟一事,举盟以为重,不言会于某,今此会盟并举,故须解之也。言时世子不与盟者,若不言诸侯,则恐世子亦与之盟,故须言诸侯盟于首戴,则世子不与可知。
  郑伯逃归不盟。其言逃归不盟者何?(据上言诸侯,郑伯在其中,弟子疑,故执不知问。)
  [疏]注“据上”至“其中”解云:亦有无“据”字者,非正本。
  不可使盟也。(时郑伯内欲与楚,外依古不盟为解,安居会上,不肯从桓公盟,故后言不盟。解,古卖反。)
  [疏]注“时郑伯”至“不盟”解云:知古不盟者,正见桓三年“夏,齐侯、卫侯胥命于蒲”传云“胥命者何?相命也。何言乎相命?近正也。此其为近正奈何?古者不盟,结言而退”是也。
  不可使盟,则其言逃归何?(据后言不盟,居会上辞。)鲁子曰:“盖不以寡犯众也。”(诸侯以义相约,而郑伯怀二心,依古不肯盟,故言逃归,所以抑一人之恶,申众人之善,故云尔。)
  楚人灭弦,弦子奔黄。九月,戊申,朔,日有食之。(此象齐桓德衰,是后楚遂背叛,狄伐晋灭温,晋里克比弑其二君。比弑,申志反。)
  [疏]注“楚遂背叛”解云:即下六年“秋,楚人围许”之属是也。注“狄伐晋灭温”解云:即下八年“夏,狄伐晋”;十年春“狄灭温”之属是也。注“晋里克比弑其二君”解云:即下九年“晋里克弑其君之子奚齐”;十年春“晋里克弑其君卓子”是也。
  冬,晋人执虞公。虞已灭矣,其言执之何?(据灭言以归。上传云“四年反取虞”知去灭,变以归言执。去,起吕反,下同。)
  [疏]注“据灭言以归”解云:即定六年“郑游帅师灭许,以许男斯归”之属是也。“上传”至“取虞”解云:在上二年。注“知去”至“言执”解云:注言此者,欲解传家得知虞已灭矣之义耳。
  不与灭也。曷为不与灭?灭者,亡国之善辞也。(言灭者,王者起当存之,故为善辞。)灭者,上下之同力者也。(言灭者,臣子与君戮力一心,共死之辞也。不但去灭,复去以归,言执者,明虞公灭人以自亡,当绝,不得责不死位也。晋称人者,本灭而执之,不以王法执治之,故从执无罪辞也。虞称公者,夺正爵,起从灭也。不从灭例月者,略之。戮,音六,又作“<力>”力反。)
  六年,春,王正月。
  夏,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、曹伯伐郑,围新城。邑不言围,此其言围何?也。(恶桓公行霸,而无义也。郑背叛,本由桓公过陈不以道理,当先文德以来之,而便伐之,非所以附疏。也,其良反。)
  秋,楚人围许,诸侯遂救许。
  冬,公至自伐郑。(事迁于救许,以伐郑致者,举不得意。)
  [疏]注“事迁”至“得意”解云:庄六年传云“得意致会,不得意致伐”今此以伐致,故云举不得意。然伐郑救许,皆不得意,故以伐致,或者但伐郑不得意,兵将复用于郑,故举其不得意者言之,即下七年“春,齐人伐郑”是也。
  七年,春,齐人伐郑。夏,小邾娄子来朝。(至是所以进称爵者,时附从霸者,朝天子,旁朝罢,行进,齐桓公白天子进之,固因其得礼,著其能以爵通。)
  [疏]注“至是”至“爵者”解云:如此注者,欲决庄五年“秋,倪黎来来朝”之文。注“时附”至“爵通”解云:正以得进而称爵,故如此解。小邾娄子朝天子不书者,例所不录也。今朝鲁而谓之旁朝者,正以诸侯之法,五年一朝天子,但是常事,故不书之。欲对朝王为正朝,故谓之旁朝。案隐十一年“滕侯、薛侯来朝”皆以其来朝新王,故进称侯。今此知不由朝新王而得进者,正以僖公非受命之王故也。
  郑杀其大夫申侯。其称国以杀何?(据晋侯杀其世子申生称侯。)
  [疏]注“据晋”至“称侯”解云:在上五年春。称国以杀者,君杀大夫之辞也。(诸侯国体,以大夫为股玄,士民为肌肤,故以国体录。)
  秋,七月,公会齐侯、宋公、陈世子款、郑世子华盟于甯毋。(款,苦管反。毋,音无,或音某。)
  曹伯般卒。
  公子友如齐。
  冬,葬曹昭公。

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