第774章
张奇山心头松了一口气，他确实是害怕纪渊打探完消息就拍屁股走人，不管张家的死活。
倘若不彻底献上足够诚意，岂能打动一位北镇抚司的千户大人。
让对方打起十二分精神，认真对待，拔除血咒。
看到纪渊点头，愿意接过盗字门，张奇山轻咳两声，开口说道：
“水云庵确实是从琉璃厂这里，进了三样贵重冥器。
它们来头都很大，非同一般。
那口朱红棺材，乃是炎武时期的一口诸侯三重棺。
《青囊经》里有提到，自大炎朝起，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士人再重。
所谓的‘重’，就是内棺之外，层层套棺的叫法。
从外到里，分别乘坐‘大棺’、‘梓棺’、‘木棺’、‘革棺’……等等。
水云庵拿走的那口朱红棺材，是一口梓棺，绘有福、禄、寿的三星图。
只需稍加祭炼，就能成为‘禁忌法器’，护持自身踏入阴世。
长明灯是佛门某个大罗汉圆寂，一丝精神不灭，残留于灯焰。
陪葬陶俑是庆朝时期的仿制品，用类似装脏的手法，把活人埋入陶器，生生烧成。
通常用于守护寝陵墓室，对付那些摸金倒斗的土夫子，也就是盗墓贼。
依照我的判断，水云庵应该是要入阴世，下旧土，搜寻某个太古、上古遗留下来的洞府遗迹。
这种事，并不少见，一直没有摆到台面上而已。
从朝廷、到六大真统，都会着手发掘古代洞天、残破山门。
毕竟，两场大劫来得突然，许多修行体系、奇闻异事、传说秘辛，都被掩埋于阴世旧土。”
纪渊颔首，手指轻轻敲打座椅，发出“笃笃”声音。
片刻后，他又问道：
“据我所知，活人是不可能踏足阴世的？
劫气道雾，极伤肉身，五境宗师都撑不住多久。”
张奇山略感诧异，没想到这位北镇抚司的年轻千户，对于阴世还有些了解。
他嗯了一声，斟酌少许，方才说道：
“这些本是走阴人一派的秘传，不可宣之于外人。
但今日纪爷成了盗字门当家，我也就没有隐瞒的必要了。
走阴人这一派的源头，已经不可考据。
最早是在庆皇时期，当时巫蛊之术颇为盛行。
许多方士齐聚于皇宫，炼制长生药。
后来徐伏出海一去不复返，惹得庆皇大怒，于是就把一众方士坑杀。
但大庆朝历两代而亡，当时还被叫做‘咸阳’的天京城被攻破，许多库藏流落民间。
其中之一，就是《太阴炼形总纲》。
有人得到半页残篇，遂能出入阴阳，自称是‘走阴人’。”
纪渊眉峰耸动，似是没想到区区下九流的行当，竟然能够追溯到如此之远。
说起来，那徐伏不就是后来受到怒尊蛊惑，意图尸解九次，迎接大魔降世的灵素子么？
“那时候的走阴人，其实就是与阴魂沟通的神婆。
要么天生通灵眼，入夜能看到鬼。
要么就是按照《太阴炼形总纲》的法子，开天眼，与阴魂相见。
又因为女子属阴，更为合适，所以各地村庄皆有神婆。
但干这一行时间长了，阴气入体，损害寿元，往往活个五六十岁就没了，也并不兴盛。
等到代代传续，不知何时便形成了阴门九派的说法。
其中有一位走阴人，耗费毕生心血，收集三分之一的《太阴炼形总纲》，从中寻得真正出入阴阳的秘术。
那就是，炼阴物成器，遮掩自身阳气，避免被劫气道雾所伤。”
纪渊眉心微微一跳，想到安老头所说过的阴魂修行之法，不由出声道：
“找个壳子？把自己装进去？”
张奇山眼中惊色更为浓重，点头道：
“没错，阴魂死后不散，吸纳阴气到一定程度，就能凝聚阴身鬼体。
但想要完成这一步，需找个合适的物件，容纳团团阴气，最终变为比小鬼更可怕的凶煞。
走阴人也是从中得到的启发，专找死人下葬的冥器祭炼，越凶越好。
这样才能遮住活人的强盛阳气，瞒天过海，避开阴司定下的规矩。
这类物件，统称阴器，又分为五个层次，最低级是没有经过祭炼的冥器。
常人佩戴，或者收藏，容易招致阴魂邪祟，还会增加撞到鬼打墙的可能。
往上再是符器，篆刻佛、道两门的法箓，压住物件内里的凶煞，免得反噬自身。
然后上、中、下的禁器。
像水云庵带走的那三样，只要略通祭炼之法，保底都是下品禁器。
足够在阴世待个三四日之久。”
纪渊顿时了然，看来他猜得没错。
杨娉儿确实要拉着徐怀英一起去探真人洞府。
如此，三件冥器，已去其二。
那就是说，水云庵还有一人随行？
会是谁？
思绪略微一转，纪渊敲击座椅的手指停下。
抬起眼皮，望着张奇山问道：
“盗字门中，可有收藏阴器？”
张奇山怔了一下，随即如实答道：
“阴门九派，因为少不了跟阴魂鬼怪打交道，每一支都传下过一件上品禁忌法器。
倘若不彻底献上足够诚意，岂能打动一位北镇抚司的千户大人。
让对方打起十二分精神，认真对待，拔除血咒。
看到纪渊点头，愿意接过盗字门，张奇山轻咳两声，开口说道：
“水云庵确实是从琉璃厂这里，进了三样贵重冥器。
它们来头都很大，非同一般。
那口朱红棺材，乃是炎武时期的一口诸侯三重棺。
《青囊经》里有提到，自大炎朝起，天子棺椁七重，诸侯五重，大夫三重，士人再重。
所谓的‘重’，就是内棺之外，层层套棺的叫法。
从外到里，分别乘坐‘大棺’、‘梓棺’、‘木棺’、‘革棺’……等等。
水云庵拿走的那口朱红棺材，是一口梓棺，绘有福、禄、寿的三星图。
只需稍加祭炼，就能成为‘禁忌法器’，护持自身踏入阴世。
长明灯是佛门某个大罗汉圆寂，一丝精神不灭，残留于灯焰。
陪葬陶俑是庆朝时期的仿制品，用类似装脏的手法，把活人埋入陶器，生生烧成。
通常用于守护寝陵墓室，对付那些摸金倒斗的土夫子，也就是盗墓贼。
依照我的判断，水云庵应该是要入阴世，下旧土，搜寻某个太古、上古遗留下来的洞府遗迹。
这种事，并不少见，一直没有摆到台面上而已。
从朝廷、到六大真统，都会着手发掘古代洞天、残破山门。
毕竟，两场大劫来得突然，许多修行体系、奇闻异事、传说秘辛，都被掩埋于阴世旧土。”
纪渊颔首，手指轻轻敲打座椅，发出“笃笃”声音。
片刻后，他又问道：
“据我所知，活人是不可能踏足阴世的？
劫气道雾，极伤肉身，五境宗师都撑不住多久。”
张奇山略感诧异，没想到这位北镇抚司的年轻千户，对于阴世还有些了解。
他嗯了一声，斟酌少许，方才说道：
“这些本是走阴人一派的秘传，不可宣之于外人。
但今日纪爷成了盗字门当家，我也就没有隐瞒的必要了。
走阴人这一派的源头，已经不可考据。
最早是在庆皇时期，当时巫蛊之术颇为盛行。
许多方士齐聚于皇宫，炼制长生药。
后来徐伏出海一去不复返，惹得庆皇大怒，于是就把一众方士坑杀。
但大庆朝历两代而亡，当时还被叫做‘咸阳’的天京城被攻破，许多库藏流落民间。
其中之一，就是《太阴炼形总纲》。
有人得到半页残篇，遂能出入阴阳，自称是‘走阴人’。”
纪渊眉峰耸动，似是没想到区区下九流的行当，竟然能够追溯到如此之远。
说起来，那徐伏不就是后来受到怒尊蛊惑，意图尸解九次，迎接大魔降世的灵素子么？
“那时候的走阴人，其实就是与阴魂沟通的神婆。
要么天生通灵眼，入夜能看到鬼。
要么就是按照《太阴炼形总纲》的法子，开天眼，与阴魂相见。
又因为女子属阴，更为合适，所以各地村庄皆有神婆。
但干这一行时间长了，阴气入体，损害寿元，往往活个五六十岁就没了，也并不兴盛。
等到代代传续，不知何时便形成了阴门九派的说法。
其中有一位走阴人，耗费毕生心血，收集三分之一的《太阴炼形总纲》，从中寻得真正出入阴阳的秘术。
那就是，炼阴物成器，遮掩自身阳气，避免被劫气道雾所伤。”
纪渊眉心微微一跳，想到安老头所说过的阴魂修行之法，不由出声道：
“找个壳子？把自己装进去？”
张奇山眼中惊色更为浓重，点头道：
“没错，阴魂死后不散，吸纳阴气到一定程度，就能凝聚阴身鬼体。
但想要完成这一步，需找个合适的物件，容纳团团阴气，最终变为比小鬼更可怕的凶煞。
走阴人也是从中得到的启发，专找死人下葬的冥器祭炼，越凶越好。
这样才能遮住活人的强盛阳气，瞒天过海，避开阴司定下的规矩。
这类物件，统称阴器，又分为五个层次，最低级是没有经过祭炼的冥器。
常人佩戴，或者收藏，容易招致阴魂邪祟，还会增加撞到鬼打墙的可能。
往上再是符器，篆刻佛、道两门的法箓，压住物件内里的凶煞，免得反噬自身。
然后上、中、下的禁器。
像水云庵带走的那三样，只要略通祭炼之法，保底都是下品禁器。
足够在阴世待个三四日之久。”
纪渊顿时了然，看来他猜得没错。
杨娉儿确实要拉着徐怀英一起去探真人洞府。
如此，三件冥器，已去其二。
那就是说，水云庵还有一人随行？
会是谁？
思绪略微一转，纪渊敲击座椅的手指停下。
抬起眼皮，望着张奇山问道：
“盗字门中，可有收藏阴器？”
张奇山怔了一下，随即如实答道：
“阴门九派，因为少不了跟阴魂鬼怪打交道，每一支都传下过一件上品禁忌法器。