第754章：三口铡刀
乐侯爷当驸马了！
从乐天领了圣旨以后，消息迅速在汴都城里传扬开来，闻者无不扼腕叹息，在朝中唯一敢与能与奸佞掰手腕的人如今竟然做了没有前途的驸马，这大宋还有谁能与奸佞们对着来？
朝中的一众官员更是诧异，有关了乐天做驸马之事，之前虽曾有传闻，但也只是传闻而己，怎么在突然间就由传闻变成了事实，这明显不符合大宋历朝来挑选帝婿的流程，而且圣旨也是在突然间通过执宰与中书省传达下来的，很多人开始揣测是王黼等人从中做梗，欲削夺乐天手中权利而使然。
昨日乐天随天子幸过自家宅院后便进宫宴饮，一夜的光景便成了帝婿，王黼也不知何故，但这却是王黼巴不得的事情，如此来自己倒也不再要想法对付乐天。虽说乐天只是一三品官中，但王黼知道却不能轻视乐天，否则那杨戬的下场就是自己的前车之鉴。
王黼能位居执宰自是深谙权谋之道，乐天扳倒杨戬虽说有偶然的成份，但从长远来看却是必然的，自己做的坏事丝毫不弱于杨戬，只要有乐天在，说不定会落得杨戬那般的下场，如今乐天做了有职无权的驸马，就等于将自己最大的心腥之患扫除了，虽说乐天做了驸马，自己难免有从中唆使之嫌，凭白沾染些不好的声名。
但坏事做的多了，王黼也不在意多记两件在自己头上，何况还是毫不费力扳倒对手，也省得自己日后处心积虑的算计乐天，记在自己头上也便记了罢。
因功，赵佶对乐天青眼有加，朝中百官对乐天的境地深感惋惜，王黼更是有意无意的怕黜落忠良这顶奸佞的帽子在自己头扣实，由乐天当这大理寺卿，最多不过能做到六月初四，待大婚之后，这大理寺卿自然便御了去。
不管有心无心，大家都揣着明白当糊涂，对于己经被选于帝婿乐天头顶上的大理寺卿的乌纱，都忽略了过去。
于是大宋出历一个历代皇帝当朝是未曾出现的现像，乐天不仅是本朝历朝官职最高的准驸马，而且是担任实职最大的准驸马，一时间朝中官员在私下尽皆称奇，却没有人能拿在明面上说。
后世历史记载，宣和元年汴都水患，宣和二年汴都周围州县又逢大旱，本时空因为某人的出现，历史己经开始出现转折，然人祸可避，天灾难躲，汴都周围州县春旱日久，田间莫说是稻禾桑麻，便是野草亦是枯黄不生，夏季注定颗粒无收。
因灾来汴都讨生活的百姓加上原本失了土地来汴都谋生的流民，汴都治安比之先前每况愈下。为了谋生，诈骗、偷盗、劫掠、拐卖人口案件日益剧增，被有司呈与御前，开封府不能抑制，更将大批案件移到了大理寺来审问。
大朝日，徽宗赵佶看过有司呈上来的奏疏，问道：“诸位爱卿，京师周围州县大灾，当如何应对？”
“启禀陛下，大批难民涌入汴都，当下之计应开仓放粮或是施粥以周济。”王黼出列奏道，反正开仓放粮放的国库的粮又不是自家的粮，也大方的紧。
“臣驸议！”
“臣驸王相公之议！”
……
就在王黼话音落下，立时有王黼党羽纷纷上前谄驸。
“可！”赵佶点头，“百姓乃我大宋基石，自是不能伤之分毫。”
就在赵佶话音落下之时，有御史出班奏道：“陛下，因屡有大量流民涌入汴都，汴都治安愈加混乱，偷窃、诈骗、抢|劫、拐卖人口事件时有发生，以往这些乱民只是将主意打到寻常百姓身上，近日愈加胆大妄为，屡屡侵犯官员之财产，长此以往下去，必将纲常法纪大坏，所以臣弹劾开封府、大理寺不做为！”
这御史话音落下，朝中一众官员立时将目光投向王黼，尽数认为这御史是受王黼指使有意剑指大理寺卿乐天的。
众所周知，乐天成了准驸马，按本朝惯制这大理寺卿自然便做不成了，眼下仍占着大理寺卿的位置，旁人倒是无话可说，而做为乐天对头的王黼决不想看到，这绊子倒是使得。
看到一众朝臣将目光投向自己，王黼心不由叫屈，这御史倒还真不是受自己指使弹劾的，何况自己也不认识这个御史。
“陛下，臣请罪！”听到有人弹劾自己，继乐天之后成为开封尹的王鼎忙出列请罪，在王鼎眼看来，这便是池门失火殃及池鱼，王黼与乐天斗法，自己凭白无故遭了殃，但不得不出列。
“王大人何需请罪，又何罪之有？”就在王鼎出列请罪之时，有道声音从朝臣中传来。
众人顺声音望了过去，立时心中惊异，说话的不是别人，正是大理寺卿乐天，不过心中又是诧异，御史弹劾京城法治不严，这个时候身为大理寺卿的乐天要出面谢罪的，然而没有谢罪，竟公然推诿责任，实在是出乎所有人的预料。
就在众人惊讶间，乐天出列向上奏道：“陛下，今岁汴都周围州县春旱，这些州县官长如何隐瞒灾情不报，若早些呈报也不致使大量流民入于都城，而使京城刑狱人满为患，理刑官日夜不得停歇，差伇日夜巡街身心疲惫，京师之乱不能止也。”
听乐天之言，一众官员纷纷在心中道，这个责任推的好也推的合情合理，若不是周围州县主官不报，也不会使汴都有眼下治安之忧。
就在一众官中心中思虑之际，只听乐天又接着说道：“京畿附近州县之失，王相公怕也是难脱用人不当之嫌罢？”
得，乐天直接把责任扔在了王黼的身上，这是朝中百官所始料未及的，不过很快反应了过来，在百官看来，这是乐天成了驸马后对王黼的一记反抗，纷纷开启看热闹的模式。
赵佶闻言，点了点头：“乐卿所有有几分道理，王相当思虑之！”
就在王黼正思虑如何反击乐天之时，天子一句话轻飘飘的将此事定了性，令满朝文武大跌眼眶，纷纷叹道乐天纵是失了做官的前途，但圣眷明显更胜往昔。
自从看到王黼宅与梁师成宅有后门相通的那一刻起，赵佶就开始厌恶王黼，若不是乐天一句顾及天子颜面的话，赵佶怕是用不了多久便会寻个由头令王黼去职；此刻赵佶看到乐天与王黼打嘴仗，立时毫不犹豫的拉起了偏架。
赵佶会这样说，明显是偏袒乐天，是王黼始料未及的，但转念一想天子这样说大根是有宽慰补偿乐天之意，倒也没放在心上。
看了眼乐天，王黼反问道：“眼下汴都民乱非常，乐侯爷以帝婿之身位居大理封卿，不知可有治乱良策？”
“陛下！”听王黼发问，乐天向上拱手奏道：“法家韩非子曾言：‘一民之轨，莫如法；厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫若刑。刑重，则不敢以贱易贵；法审，则上尊而不侵。’又言‘不期修古，不法常可’、‘世异则事异’‘事异则备变’。
所以臣以为以当下之势，当以峻法严刑以禁过外私、遂令惩下。”
“峻法严刑？”赵佶自是读过韩非子的，遂轻挑眉头。
“陛下，臣以为不可！”王黼反驳道，“陛下岂不闻，秦始皇帝以峻法严刑闻名，终使民变，以致秦二世而斩，峻法严刑，实非明君之选、国之福也。”
“王相公读书不妥，有断章取义之嫌也！”听闻王黼之言，乐天立时笑了起来。
闻言，王黼立时恼怒，乐天这么说无异于在嘲讽自己读书不精。
就在王黼恼怒之时，乐天接着言道：“方才乐某曾说过，《韩非子五蠹》曾有言‘不期修古，不法常可’、‘世异则事异’‘事异则备变’之，此之告诫我等后世为官执法之人，要根据后世的实际情况来制定法律政策，而峻法是用来禁止过失、排除私心的，严刑则是用来执行命令、惩罚臣下的，又有何不妥当？”
辩不过乐天，又被乐天嘲笑，王黼索性不按常理出牌，问道：“此经据典高谈阔论哪个不会，我且问乐侯爷，当前汴都之乱局当如何整治？”
乐天向上奏道：“陛下，臣以为汴都此时屡有民众胆大犯禁而不止，当以重典相治，以威服之！”
“说下去！”赵佶示意。
乐天接着奏道：“臣请陛下制铡刀三把，并分上、中、下三品，分别为龙、虎、狗的式样，置于大理寺为堂院之中，其中龙头铡：可铡犯案之皇亲国戚、凤子龙孙。虎头铡：可铡贪官污吏、祸国奸臣。狗头铡：可铡土豪劣绅、恶霸无赖。
只待审得案犯罪证铁案如山，不待秋后之时，以此铡立斩国|贼、斩犯官、枭宵小，汴都之乱相必可平也！”
有方才之言，乐天显然是想起了前世小说戏剧中包拯做开封府南衙，有三口铜铡之说。当然历史上包拯是没有三口铜铡的，包公有三口铜铡之说还是后世元明小说家们加上去的，元明清三代官治贪|腐混乱，百姓托古寄今，将所有美好愿想都托付在了包公、狄仁杰等人的身上。
事实上，乐天做开封府尹时便有打造三口铜铡之意，只是在任上尚短，且又要为了博取清誉与梁师成、王黼、杨戬等人闹翻，也便顾不上此举了，眼下自己做了大理寺卿，正好可以抓住机会，若不然自己成了驸马之后，再想要有有举，恐怕是难以实现了。
方才被乐天讥讽读书少，王黼几乎怒发冲冠与乐天有不两立之势，自然要出言反对，奏道：“陛下，臣以为不妥，秋后问斩，乃是顺天时之举，然春日、夏时乃是生机之时，此时断人之性命，岂不有违天时？”
见王黼反对，乐天言道：“战场两军相遇，不在乎于春夏秋冬交战，屠夫宰牲也不在乎四时交替，今民乱若以四时交替之说为论，又不知又会有多少良善百姓财物失于贼盗之手，又不知多少家庭会因人牙蒙骗诱拐而妻离子散，王相公可曾想到过么？”
为官治天下当以苍生为念，王黼自然无言以对。
论阿谀奉承，王黼怕是要比乐天胜了一筹，但要是比嘴皮子功夫，乐天比王黼胜的可就不是一筹了。
略做思虑，赵佶点头道：“朕准乐卿所奏，乱当以重典治，治铡刀三柄置于大理寺堂院，以震恃贵恣纵、贪赃枉法、无赖宵小不法之徒！”
从乐天领了圣旨以后，消息迅速在汴都城里传扬开来，闻者无不扼腕叹息，在朝中唯一敢与能与奸佞掰手腕的人如今竟然做了没有前途的驸马，这大宋还有谁能与奸佞们对着来？
朝中的一众官员更是诧异，有关了乐天做驸马之事，之前虽曾有传闻，但也只是传闻而己，怎么在突然间就由传闻变成了事实，这明显不符合大宋历朝来挑选帝婿的流程，而且圣旨也是在突然间通过执宰与中书省传达下来的，很多人开始揣测是王黼等人从中做梗，欲削夺乐天手中权利而使然。
昨日乐天随天子幸过自家宅院后便进宫宴饮，一夜的光景便成了帝婿，王黼也不知何故，但这却是王黼巴不得的事情，如此来自己倒也不再要想法对付乐天。虽说乐天只是一三品官中，但王黼知道却不能轻视乐天，否则那杨戬的下场就是自己的前车之鉴。
王黼能位居执宰自是深谙权谋之道，乐天扳倒杨戬虽说有偶然的成份，但从长远来看却是必然的，自己做的坏事丝毫不弱于杨戬，只要有乐天在，说不定会落得杨戬那般的下场，如今乐天做了有职无权的驸马，就等于将自己最大的心腥之患扫除了，虽说乐天做了驸马，自己难免有从中唆使之嫌，凭白沾染些不好的声名。
但坏事做的多了，王黼也不在意多记两件在自己头上，何况还是毫不费力扳倒对手，也省得自己日后处心积虑的算计乐天，记在自己头上也便记了罢。
因功，赵佶对乐天青眼有加，朝中百官对乐天的境地深感惋惜，王黼更是有意无意的怕黜落忠良这顶奸佞的帽子在自己头扣实，由乐天当这大理寺卿，最多不过能做到六月初四，待大婚之后，这大理寺卿自然便御了去。
不管有心无心，大家都揣着明白当糊涂，对于己经被选于帝婿乐天头顶上的大理寺卿的乌纱，都忽略了过去。
于是大宋出历一个历代皇帝当朝是未曾出现的现像，乐天不仅是本朝历朝官职最高的准驸马，而且是担任实职最大的准驸马，一时间朝中官员在私下尽皆称奇，却没有人能拿在明面上说。
后世历史记载，宣和元年汴都水患，宣和二年汴都周围州县又逢大旱，本时空因为某人的出现，历史己经开始出现转折，然人祸可避，天灾难躲，汴都周围州县春旱日久，田间莫说是稻禾桑麻，便是野草亦是枯黄不生，夏季注定颗粒无收。
因灾来汴都讨生活的百姓加上原本失了土地来汴都谋生的流民，汴都治安比之先前每况愈下。为了谋生，诈骗、偷盗、劫掠、拐卖人口案件日益剧增，被有司呈与御前，开封府不能抑制，更将大批案件移到了大理寺来审问。
大朝日，徽宗赵佶看过有司呈上来的奏疏，问道：“诸位爱卿，京师周围州县大灾，当如何应对？”
“启禀陛下，大批难民涌入汴都，当下之计应开仓放粮或是施粥以周济。”王黼出列奏道，反正开仓放粮放的国库的粮又不是自家的粮，也大方的紧。
“臣驸议！”
“臣驸王相公之议！”
……
就在王黼话音落下，立时有王黼党羽纷纷上前谄驸。
“可！”赵佶点头，“百姓乃我大宋基石，自是不能伤之分毫。”
就在赵佶话音落下之时，有御史出班奏道：“陛下，因屡有大量流民涌入汴都，汴都治安愈加混乱，偷窃、诈骗、抢|劫、拐卖人口事件时有发生，以往这些乱民只是将主意打到寻常百姓身上，近日愈加胆大妄为，屡屡侵犯官员之财产，长此以往下去，必将纲常法纪大坏，所以臣弹劾开封府、大理寺不做为！”
这御史话音落下，朝中一众官员立时将目光投向王黼，尽数认为这御史是受王黼指使有意剑指大理寺卿乐天的。
众所周知，乐天成了准驸马，按本朝惯制这大理寺卿自然便做不成了，眼下仍占着大理寺卿的位置，旁人倒是无话可说，而做为乐天对头的王黼决不想看到，这绊子倒是使得。
看到一众朝臣将目光投向自己，王黼心不由叫屈，这御史倒还真不是受自己指使弹劾的，何况自己也不认识这个御史。
“陛下，臣请罪！”听到有人弹劾自己，继乐天之后成为开封尹的王鼎忙出列请罪，在王鼎眼看来，这便是池门失火殃及池鱼，王黼与乐天斗法，自己凭白无故遭了殃，但不得不出列。
“王大人何需请罪，又何罪之有？”就在王鼎出列请罪之时，有道声音从朝臣中传来。
众人顺声音望了过去，立时心中惊异，说话的不是别人，正是大理寺卿乐天，不过心中又是诧异，御史弹劾京城法治不严，这个时候身为大理寺卿的乐天要出面谢罪的，然而没有谢罪，竟公然推诿责任，实在是出乎所有人的预料。
就在众人惊讶间，乐天出列向上奏道：“陛下，今岁汴都周围州县春旱，这些州县官长如何隐瞒灾情不报，若早些呈报也不致使大量流民入于都城，而使京城刑狱人满为患，理刑官日夜不得停歇，差伇日夜巡街身心疲惫，京师之乱不能止也。”
听乐天之言，一众官员纷纷在心中道，这个责任推的好也推的合情合理，若不是周围州县主官不报，也不会使汴都有眼下治安之忧。
就在一众官中心中思虑之际，只听乐天又接着说道：“京畿附近州县之失，王相公怕也是难脱用人不当之嫌罢？”
得，乐天直接把责任扔在了王黼的身上，这是朝中百官所始料未及的，不过很快反应了过来，在百官看来，这是乐天成了驸马后对王黼的一记反抗，纷纷开启看热闹的模式。
赵佶闻言，点了点头：“乐卿所有有几分道理，王相当思虑之！”
就在王黼正思虑如何反击乐天之时，天子一句话轻飘飘的将此事定了性，令满朝文武大跌眼眶，纷纷叹道乐天纵是失了做官的前途，但圣眷明显更胜往昔。
自从看到王黼宅与梁师成宅有后门相通的那一刻起，赵佶就开始厌恶王黼，若不是乐天一句顾及天子颜面的话，赵佶怕是用不了多久便会寻个由头令王黼去职；此刻赵佶看到乐天与王黼打嘴仗，立时毫不犹豫的拉起了偏架。
赵佶会这样说，明显是偏袒乐天，是王黼始料未及的，但转念一想天子这样说大根是有宽慰补偿乐天之意，倒也没放在心上。
看了眼乐天，王黼反问道：“眼下汴都民乱非常，乐侯爷以帝婿之身位居大理封卿，不知可有治乱良策？”
“陛下！”听王黼发问，乐天向上拱手奏道：“法家韩非子曾言：‘一民之轨，莫如法；厉官威民，退淫殆，止诈伪，莫若刑。刑重，则不敢以贱易贵；法审，则上尊而不侵。’又言‘不期修古，不法常可’、‘世异则事异’‘事异则备变’。
所以臣以为以当下之势，当以峻法严刑以禁过外私、遂令惩下。”
“峻法严刑？”赵佶自是读过韩非子的，遂轻挑眉头。
“陛下，臣以为不可！”王黼反驳道，“陛下岂不闻，秦始皇帝以峻法严刑闻名，终使民变，以致秦二世而斩，峻法严刑，实非明君之选、国之福也。”
“王相公读书不妥，有断章取义之嫌也！”听闻王黼之言，乐天立时笑了起来。
闻言，王黼立时恼怒，乐天这么说无异于在嘲讽自己读书不精。
就在王黼恼怒之时，乐天接着言道：“方才乐某曾说过，《韩非子五蠹》曾有言‘不期修古，不法常可’、‘世异则事异’‘事异则备变’之，此之告诫我等后世为官执法之人，要根据后世的实际情况来制定法律政策，而峻法是用来禁止过失、排除私心的，严刑则是用来执行命令、惩罚臣下的，又有何不妥当？”
辩不过乐天，又被乐天嘲笑，王黼索性不按常理出牌，问道：“此经据典高谈阔论哪个不会，我且问乐侯爷，当前汴都之乱局当如何整治？”
乐天向上奏道：“陛下，臣以为汴都此时屡有民众胆大犯禁而不止，当以重典相治，以威服之！”
“说下去！”赵佶示意。
乐天接着奏道：“臣请陛下制铡刀三把，并分上、中、下三品，分别为龙、虎、狗的式样，置于大理寺为堂院之中，其中龙头铡：可铡犯案之皇亲国戚、凤子龙孙。虎头铡：可铡贪官污吏、祸国奸臣。狗头铡：可铡土豪劣绅、恶霸无赖。
只待审得案犯罪证铁案如山，不待秋后之时，以此铡立斩国|贼、斩犯官、枭宵小，汴都之乱相必可平也！”
有方才之言，乐天显然是想起了前世小说戏剧中包拯做开封府南衙，有三口铜铡之说。当然历史上包拯是没有三口铜铡的，包公有三口铜铡之说还是后世元明小说家们加上去的，元明清三代官治贪|腐混乱，百姓托古寄今，将所有美好愿想都托付在了包公、狄仁杰等人的身上。
事实上，乐天做开封府尹时便有打造三口铜铡之意，只是在任上尚短，且又要为了博取清誉与梁师成、王黼、杨戬等人闹翻，也便顾不上此举了，眼下自己做了大理寺卿，正好可以抓住机会，若不然自己成了驸马之后，再想要有有举，恐怕是难以实现了。
方才被乐天讥讽读书少，王黼几乎怒发冲冠与乐天有不两立之势，自然要出言反对，奏道：“陛下，臣以为不妥，秋后问斩，乃是顺天时之举，然春日、夏时乃是生机之时，此时断人之性命，岂不有违天时？”
见王黼反对，乐天言道：“战场两军相遇，不在乎于春夏秋冬交战，屠夫宰牲也不在乎四时交替，今民乱若以四时交替之说为论，又不知又会有多少良善百姓财物失于贼盗之手，又不知多少家庭会因人牙蒙骗诱拐而妻离子散，王相公可曾想到过么？”
为官治天下当以苍生为念，王黼自然无言以对。
论阿谀奉承，王黼怕是要比乐天胜了一筹，但要是比嘴皮子功夫，乐天比王黼胜的可就不是一筹了。
略做思虑，赵佶点头道：“朕准乐卿所奏，乱当以重典治，治铡刀三柄置于大理寺堂院，以震恃贵恣纵、贪赃枉法、无赖宵小不法之徒！”