基建高手在红楼 完结+番外_108
也不晓得是不是光线变化的缘故，贾放走进藏书室之后，整座书架瞬间似乎亮了一点，本之间的间隙也清晰了些。
贾放深吸一口气，随手抽出一本，翻了一下扉页，突然喜不自胜地跳了起来，随即走出昏暗的藏书室，来到光线明亮的空旷地带，打量着手中的书籍。
只见扉页上明明白白写着“营造法式”四个大字——作为一个对中国古建有浓厚兴趣的建筑师，贾放对这四个字再熟悉不过了。
《营造法式》是北宋时朝廷主管土木工程部门“将作监”的管理李诫奉旨修编的“土木工程做法和工料定额”，可以说是古代中国建筑业从业者最重要也是最实用的一本工具书。
早先离奇穿来红楼世界的时候，贾放就想过，早晓得要穿越，他应该备一本《营造法式》随时带在身边的。现在他主持大观园的修复工程，虽然他本人对各种建筑结构都烂熟于胸，但苦于术语不会，另外中国古代的度量衡与后世不同，换算起来也非常头疼。
但是现在一切都不一样了，他手里竟然有了一本《营造法式》。
贾放当真有种“心花怒放”的感觉。
不过，冷静下来之后，贾放不禁又想起，《营造法式》这书，他也派人在京里的肆打听过，根本买不着。店里的伙计要么完全没听说过这个名儿，要么听说过但从未见过真本。
“这样的书，多是工部里的匠人才用吧，平日里从没见人要买这种肆的掌柜振振有词地解释，“咱们书局里多的是各种经、传，以及当世大儒的注解……这位小公子，可是在进学，有没有功名在身，是否要参加考试？”
每每到这种时候，贾放就总会被书局掌柜劝退。他对子曰诗云和科举考试并不感兴趣，考科举，他们家有个贾政应该就够了。
贾放得到了一本《营造法式》，欢喜了半天，郑重将书放好，又转回去，他打算看看潇湘馆的书架上还有什么书。
戴上安全帽，进入潇湘馆，贾放再次站到藏架跟前。他惊奇地发现：刚才他拿走一本《营造法式》，空出来的那个位置，现在已经不见了。书架上依旧是满满当当的书。
贾放背着手出去，问一直在外间忙碌的小工：“刚才有人进过这屋子动过书架吗？”
小工们现在已经很熟悉贾放戴安全帽的这副样子了，他们自己听过贾放的一番劝说，也开始尝试这种顶顶新鲜的“安全防护设备”。这时听贾放问起，小工们都摇摇头：“没有，三爷，没人进那屋子。”
贾放“嗯”了一声，回屋，再次站在书架面前。
整整齐齐的书架，整整齐齐的之间一点间隔缝隙都没有，好像贾放刚才根本就没有从架上拿走任何一本似的。
贾放想了想，也许是哪个强迫症小工进来看了一眼，顺手就把书架又理整齐了呢？
他决心忘掉这种灵异事件，伸手又抽出一本。
这次他抽出了一本厚实的，托在手里掂了掂，还挺沉。
贾放翻开扉页，他就这么托着手中的书本，站在原地，一动不动，呆了很久，直到有人叫他：“三爷……三爷？”
贾放摇摇头，捧着室，来到空旷地。他还是有点不敢相信自己刚才所见的，这次又在阳光底下翻开了书本的扉页，只见上面清清楚楚地写着四个大字《建筑十书》。
维特鲁威的《建筑十书》！
这本书撰于公元前32－22年间，是罗马建筑师马可·维特鲁威，书总共分十卷，所以以“十书”为名，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。
这本建筑学的专著不仅仅影响了公元前后的欧洲城市，它在文艺复兴时期也有不小的影响，甚至直至18、19世纪时，依旧对古典复兴主义亦有所启发。
贾放是学这个的，怎么可能不知道这本《建筑十书》？
他难掩激动的心情，掩卷心想：难道这座藏书室真的是建筑学的宝库？
他大略翻了一下，《建筑十书》不止被翻译成了汉语，而且还改成了竖排版，符合这个世界人的阅读习惯。贾放见这书只有第一卷，立即转身，回到藏书室里。
他发现他刚才抽走书的空位置还在，于是继续伸手，连续抽出九本，翻开扉页，见都是《建筑十书》，可见十卷经典都在这里。
贾放开开心心地把这一整套书都搬走，第二天来看的时候，再次傻眼——连排的空书架，竟然再次被填满了。
“有问题，一定有问题——”贾放已经隐隐约约地意识到问题出在哪里了。
他自己是个学建筑的，所以抽出来的都是相关典籍。如果看书的人不是他呢？
于是贾放叫过一个小工，对他说：“去里屋架上，抽一本书来。”
那小工摇摇头：“三爷拿我戏耍呢？我大字不识一个，去拿书做什么？”
旁边他的几个同伴一起笑着向贾放解释：“三爷您别笑他，他晚上还要去赌……”
贾放：……
他可算是明白这小工为啥一听见“书”就头大。“书”，就是“输”啊。
这些小工他算是勉强不来了，那么再找谁来试试呢？
恰好这时双文又带着福丫来送饭了，贾放：有了！
贾放深吸一口气，随手抽出一本，翻了一下扉页，突然喜不自胜地跳了起来，随即走出昏暗的藏书室，来到光线明亮的空旷地带，打量着手中的书籍。
只见扉页上明明白白写着“营造法式”四个大字——作为一个对中国古建有浓厚兴趣的建筑师，贾放对这四个字再熟悉不过了。
《营造法式》是北宋时朝廷主管土木工程部门“将作监”的管理李诫奉旨修编的“土木工程做法和工料定额”，可以说是古代中国建筑业从业者最重要也是最实用的一本工具书。
早先离奇穿来红楼世界的时候，贾放就想过，早晓得要穿越，他应该备一本《营造法式》随时带在身边的。现在他主持大观园的修复工程，虽然他本人对各种建筑结构都烂熟于胸，但苦于术语不会，另外中国古代的度量衡与后世不同，换算起来也非常头疼。
但是现在一切都不一样了，他手里竟然有了一本《营造法式》。
贾放当真有种“心花怒放”的感觉。
不过，冷静下来之后，贾放不禁又想起，《营造法式》这书，他也派人在京里的肆打听过，根本买不着。店里的伙计要么完全没听说过这个名儿，要么听说过但从未见过真本。
“这样的书，多是工部里的匠人才用吧，平日里从没见人要买这种肆的掌柜振振有词地解释，“咱们书局里多的是各种经、传，以及当世大儒的注解……这位小公子，可是在进学，有没有功名在身，是否要参加考试？”
每每到这种时候，贾放就总会被书局掌柜劝退。他对子曰诗云和科举考试并不感兴趣，考科举，他们家有个贾政应该就够了。
贾放得到了一本《营造法式》，欢喜了半天，郑重将书放好，又转回去，他打算看看潇湘馆的书架上还有什么书。
戴上安全帽，进入潇湘馆，贾放再次站到藏架跟前。他惊奇地发现：刚才他拿走一本《营造法式》，空出来的那个位置，现在已经不见了。书架上依旧是满满当当的书。
贾放背着手出去，问一直在外间忙碌的小工：“刚才有人进过这屋子动过书架吗？”
小工们现在已经很熟悉贾放戴安全帽的这副样子了，他们自己听过贾放的一番劝说，也开始尝试这种顶顶新鲜的“安全防护设备”。这时听贾放问起，小工们都摇摇头：“没有，三爷，没人进那屋子。”
贾放“嗯”了一声，回屋，再次站在书架面前。
整整齐齐的书架，整整齐齐的之间一点间隔缝隙都没有，好像贾放刚才根本就没有从架上拿走任何一本似的。
贾放想了想，也许是哪个强迫症小工进来看了一眼，顺手就把书架又理整齐了呢？
他决心忘掉这种灵异事件，伸手又抽出一本。
这次他抽出了一本厚实的，托在手里掂了掂，还挺沉。
贾放翻开扉页，他就这么托着手中的书本，站在原地，一动不动，呆了很久，直到有人叫他：“三爷……三爷？”
贾放摇摇头，捧着室，来到空旷地。他还是有点不敢相信自己刚才所见的，这次又在阳光底下翻开了书本的扉页，只见上面清清楚楚地写着四个大字《建筑十书》。
维特鲁威的《建筑十书》！
这本书撰于公元前32－22年间，是罗马建筑师马可·维特鲁威，书总共分十卷，所以以“十书”为名，是现存最古老且最有影响的建筑学专著。
这本建筑学的专著不仅仅影响了公元前后的欧洲城市，它在文艺复兴时期也有不小的影响，甚至直至18、19世纪时，依旧对古典复兴主义亦有所启发。
贾放是学这个的，怎么可能不知道这本《建筑十书》？
他难掩激动的心情，掩卷心想：难道这座藏书室真的是建筑学的宝库？
他大略翻了一下，《建筑十书》不止被翻译成了汉语，而且还改成了竖排版，符合这个世界人的阅读习惯。贾放见这书只有第一卷，立即转身，回到藏书室里。
他发现他刚才抽走书的空位置还在，于是继续伸手，连续抽出九本，翻开扉页，见都是《建筑十书》，可见十卷经典都在这里。
贾放开开心心地把这一整套书都搬走，第二天来看的时候，再次傻眼——连排的空书架，竟然再次被填满了。
“有问题，一定有问题——”贾放已经隐隐约约地意识到问题出在哪里了。
他自己是个学建筑的，所以抽出来的都是相关典籍。如果看书的人不是他呢？
于是贾放叫过一个小工，对他说：“去里屋架上，抽一本书来。”
那小工摇摇头：“三爷拿我戏耍呢？我大字不识一个，去拿书做什么？”
旁边他的几个同伴一起笑着向贾放解释：“三爷您别笑他，他晚上还要去赌……”
贾放：……
他可算是明白这小工为啥一听见“书”就头大。“书”，就是“输”啊。
这些小工他算是勉强不来了，那么再找谁来试试呢？
恰好这时双文又带着福丫来送饭了，贾放：有了！