第276节
这天下最伟大、最可怕的东西就是思想，宛若野草，春风一至，便又生生不息。
墨家一日不灭绝，一日就可能有人重新掌握墨家的思想，重新掌控九鼎。
对于始皇做好的选择就是将墨家彻底杀绝，焚烧所有的书籍，或者收归、编入《秦书》。
没了九鼎的力量，面对秦国的追击，到时候的结局不言而喻。
于是公输子不得不选择最糟糕方案——前往咸阳去和始皇谈判，如果谈不清楚那就一决胜负。
最起码要也弄清楚秦始皇对他们诸子百家咄咄相逼的原因，公输子总觉得这背后有其他的原因。
公输子本来准备只身前往咸阳，但是水淮桑却不肯。水淮桑作为整个学派的大师兄，如果要是留下来的话，他就得替公输子担起“巨子”之责，事事拘谨，这并非他所渴望的人生。
公输子也知道水淮桑的性格，恐怕比水淮桑大上几岁的二师弟恐怕更适合守成之主。
于是在一番考量，公输子总算是答应带着水淮桑前往咸阳。
————
孔修明有些担心地问卡尔：“剧情你能看懂吗？”
卡尔点了点头：“秦导为了照顾我们这些观众，叙事的速度放慢了很多，我完全可以理解背景和设定。”
听到这个回答孔修明放心了不少，不只是开心卡尔能看懂剧情，同时也激动《繁荣》能够被海外观众所接受。
因为《繁荣》的设定过于玄幻、复杂，很多东西对于国内观众而言都是陌生的，秦砚不得不花费一些画面去解释。
可如何解释是一个大难题，很多电影的解释就一个ppt般的背景板，然后浮现文字，再配以旁白。
不能说是节约成本，只能说是偷工减料。
可是刚才秦砚在解释设定的时候，直接拍了一个剧中剧，而且还动用了相当逼真的特效。虽然设定近乎神话，但完全没有让人出戏的感觉。
孔修明和很多观众一样在心底大喊了一声：“秦导，牛x！秦导，有钱！”
————
在离开隐居多年的村庄后，公输子和水淮桑并没有直接前往咸阳，而是先去寻找其他学派的传人。
以墨家现在的实力，公输子自知没有办法和秦始皇抗衡，他们只能寄希望于其他同样遭受迫害的学派。
如果百家真的能够团结在一起，起码有了和始皇谈判的资格。
在此之前，水淮桑对于始皇和秦国相当厌恶。就算他自称“始皇帝”又如何，他害得墨家学派四处流亡，害死自己众多师弟、师妹。
可是当水淮桑随着公输子走遍秦国，去寻访那些其他学派传人的时候，水淮桑心中才逐渐有了自己的印象。
读万卷书，不如行万里路。耳听为虚，眼见为实。
虽说秦律严苛、民不聊生，但是也能够看得出来，秦国变法的目标是真的想要尽快让整个国家变得更加强大。
何以超速发展？作为君王的秦皇在百姓背后不断挥舞长鞭，百姓如同耕驽马一般，被驱使向前。
这样做法正确与否，水淮桑也没有答案。
某天水淮桑在和公输子坐而论道的时候，他情不自禁感叹道：“如果要是秦王为人再宽厚一些，不用这么急功近利，他或许真的称得上千古一帝。”
听到水淮桑对于秦始皇的评价，公输子总算是露出了满意的笑容，他没有急急忙忙带着水淮桑直奔咸阳，又何尝不是想待水淮桑多看看这世界呢？
无论别人怎么评价秦始皇，但真正还是应该要自己去辨别。看到水淮桑不像以前那样单纯和偏激之后，公输子满是欣慰。
想到要和这样的人物对抗，公输子只能露出无奈的苦笑。
这天下之大，除了始皇外，公输子想让秦砚水淮桑看一看人实在是太多了，比如这百家的传人！
其实他们的行踪并不难找，因为很多学派并不像他们这般处境维艰。
原因很简单，当初秦始皇在统一六国的时候，鲜少有直接反对秦国的学派，而拥有着“兼爱”、“非攻”理念传承的墨家不仅反对，而且身体力行。墨家不止口头号召，甚至墨家还组织自己的军队，制作机关兽、机关人，号召天下的工匠一起去对抗秦国。
“墨家即以振世救弊为主，一变而为侠。”
那时墨子在世，墨家声望如日中天，振臂一呼，秦国声望颇受影响，始皇对墨家恨之入骨。
如今要清算，自当从墨家始。
或者说其他学派的处境也没有如没有墨家学派的处境这么差。
法家已经逐渐归顺了秦王朝，而且整个学派又隐隐约约以宰相李斯为首；至于儒家，对于现在的秦皇统治天下也有作用，正在归顺秦国；农家、纵横家、兵家、杂家更是和始皇密切相关。
“诸位糊涂啊！我墨家只是一个开始，秦皇绝对不会就此罢休的！”公输子的苦口婆心根本无人应答。
————
孔修明和卡尔他们这些观众发现一个事情，那就是秦砚在拍电影的时候，似乎在不断的拷问着每个学派安身立命、最为根本和标志的学说观点。
每一个学派的观点都有可取之处，但这就是每一个学派传承者，真实的想法吗？
起码电影中的各家传人都不是圣人，有人贪生、有人逐利，并没有人愿意和公输子一同前往咸阳。
“君子不立于危墙之下”、“法莫如一而固”，可谓是巧舌如簧。
水淮桑不止一次向公输子抱怨过这些人贪生怕死。水淮桑只是很冷静地说道：“世人皆颂仁义，皆因世人缺之、乏之。”
所有的历史经过不断的压缩后，形成了一个个呆板符号，反而让人忽略了人类真正的复杂性，而秦砚就是通过剧情在反思这些文化符号。
观众们能够很轻松的带入公输子、水淮桑的角色，一个是现在墨家巨子，如果另外一个不出意外，则是下一任的墨家巨子。
同样他们也不是完美的存在，易怒、不知变通、偏激……
剧情通过很多小的事件和华丽的画面联系在一起，让观众们看得如痴如醉。
首先剧情得有趣，否则观众才没有闲情雅致听秦砚说教。
————
公输子一开始认为始皇是想要把所有学派给全部铲除，从而获得学派的气运九鼎。
但是和百家传人接触后，公输子又有了不同的看法，很多学派已经失去了活力，气运自己就在流逝，只要秦王朝不断扩张，天下气运自然会慢慢的流入始皇手中。
始皇大可不必冒天下之大不韪做出这的追杀之行，民间的怨声载道，让始皇的统治已经出现了裂痕与危机。
水淮桑也和公输子讨论过这个问题，他说道：“巨子，我总觉得始皇应该有什么难言之隐，他才迫不得已做这些决定的。”
但公输子还是咬着牙说道：“能有什么难言之隐，其心不仁，其行不义，那就是错误的。”
对于公输子的想法，水淮桑也没有办法改变。因为他们墨家讲究的就是名正言顺、师出有名。
这普天之下，处境最差的学派就是追求“兼爱”的墨家，这让观众们都有些唏嘘。
不得已的情况之下，公输子和水淮桑选择独自前往咸阳。
一路西行的路途中，公输子和水淮桑又听到了一些消息，始皇派天下名方士徐福帮他出海去蓬莱仙山，寻找传说中的不老仙丹。
如果是在其他的电影之中，大家会觉得这完全就是无稽之谈，但考虑到《百家》的背景，长生不老的传说似乎又有了几分的真实性。
这一次始皇出咸阳，除了徐福一路向东出海以外，同时始皇也有自己的目的——他要去泰山封禅！
公输子似乎猜到了一些什么，对水淮桑说道：“不行，得赶快去阻止始皇。”
这一路上并不太平，每个观众都能感受到掩藏在繁荣背后的紧张感。有方士军阀作乱，有学派仗势欺人，也有酷吏奴役百姓……
这天下乱世并没有因为六国的同一而结束，反而愈演愈烈。
————
卡尔在一旁低声的问道：“你觉得秦始皇会是坏人吗？”
卡尔对于华国的历史不是特别的了解，但是对于秦始皇他还是有所耳闻的。毕竟在世界历史中，秦始皇和亚历山大、成吉思汗、君士坦丁一样，是属于千古一帝。
孔修明摇了摇头，表示他也不知道：“我估计秦导不会刻画一个纯粹的坏人，他一直不喜欢脸谱化的人物。”
很明显孔修明彻底被秦砚的电影给吸引了，开始猜测接下来的剧情，而这就是秦砚电影的魅力。
————
这是千载难逢的机会，公输子和水淮桑提前来到了泰山，他们在这泰山之中寻找金石铁木，开始制作机关。
因为他们两人知道以自己的实力完全没有办法正面对抗拥有千万雄兵的始皇，而机关是他们唯一可以依仗的存在。
这一段剧情完全是在炫技，看的观众们惊叫连连。
人类的想象力，被发挥到了极致！
在始皇到来之前，公输子做了一件所有人都没想到事儿，他用迷药将水淮桑迷晕，然后用机关鸟将水淮桑送离泰山。
此战，当是凶多吉少。水淮桑是公输子一辈子的骄傲，也是墨家未来的希望，公输子不想看这水淮桑葬送未来。
如果始皇如期出现在泰山的封禅台上，公输子准备先向始皇讨个说话，就在他准备现身的时候，意外接连发生。
首先是水淮桑居然回来了，他对着公输子特别理直气壮地说道：“巨子，你也太小看了我吧。如果我连你的担心都读不懂，那我这段时间的游历岂不是都白费了？”
水淮桑可不会再给公输子击晕自己的机会，摆明了要一同行刺始皇。公输子只能无奈地叹一口气。
游侠之心、一腔孤勇，哪怕明知赴死也就九转无悔。
公输子也没时间再送人出山，只能选择让水淮桑加入战斗，如果今天失败，那就当水淮桑命中有此劫难吧。
但谁知道水淮桑的出现仅仅是第一个意外，在二人说话的同时，突然山摇地动、摧林拔树，一群非人生物突然出现，并且开始疯狂攻击秦始皇。
水淮桑很是紧张地说道：“巨子，难道就是《前荒经》上记载的妖兽吗？”
公输子有些严肃的点了点头说道：“恐怕真的是妖兽。”
看到这些东西的时候，观众们也惊讶了，他们没有想到《百家》居然会融入神话元素，这已经超越了历史剧的极限。
而且孔修明这些华人观众能够在各种妖怪身上看到很多自己熟悉的影子，比如“其状如鱓，赤背”的滑鱼、“其状如禺而文身，善笑，见人则卧”的幽鴳。
它们不仅力量蛮横，而且各有神通。
这些妖怪来势汹汹、不惧死亡，给始皇的军队带来了不小的压力。
其实秦国的军队实力也不弱了，而且又拥有杀伐之力量，诸子百家都难以在他们面前讨到好处。
哪怕泰山之路实在难行，始皇只带了数百精锐，但妖兽数量也不多，也就几十头。秦军竟然落于下风，着实让人意外。
水淮桑低声问道：“巨子，我们要趁着这个机会去袭击始皇吗？”
虽然只有他们二人，但公输子可是现任墨家巨子，掌握着九鼎的四分之一。换句话说，这天地之间实力能够超过他的人，最多十几个，在这混乱的战场之上，他绝对可以起到定江山的作用。
公输子没有任何犹豫，直接摇了摇头说道：“帮助始皇诛杀妖物。”
水淮桑也很疑惑自己师傅为什么会如此果决。但作为一个学生他没有多问，冲出来与妖兽战作一团。
接下来秦砚给所有观众们带来了最为激动的打戏，堪称视觉的绝对盛宴！
一方面公输子作为墨家传人，在操纵各种机关的同时，口出成章、下笔成画，把华国神话的神奇全部展现出来。
墨家一日不灭绝，一日就可能有人重新掌握墨家的思想，重新掌控九鼎。
对于始皇做好的选择就是将墨家彻底杀绝，焚烧所有的书籍，或者收归、编入《秦书》。
没了九鼎的力量，面对秦国的追击，到时候的结局不言而喻。
于是公输子不得不选择最糟糕方案——前往咸阳去和始皇谈判，如果谈不清楚那就一决胜负。
最起码要也弄清楚秦始皇对他们诸子百家咄咄相逼的原因，公输子总觉得这背后有其他的原因。
公输子本来准备只身前往咸阳，但是水淮桑却不肯。水淮桑作为整个学派的大师兄，如果要是留下来的话，他就得替公输子担起“巨子”之责，事事拘谨，这并非他所渴望的人生。
公输子也知道水淮桑的性格，恐怕比水淮桑大上几岁的二师弟恐怕更适合守成之主。
于是在一番考量，公输子总算是答应带着水淮桑前往咸阳。
————
孔修明有些担心地问卡尔：“剧情你能看懂吗？”
卡尔点了点头：“秦导为了照顾我们这些观众，叙事的速度放慢了很多，我完全可以理解背景和设定。”
听到这个回答孔修明放心了不少，不只是开心卡尔能看懂剧情，同时也激动《繁荣》能够被海外观众所接受。
因为《繁荣》的设定过于玄幻、复杂，很多东西对于国内观众而言都是陌生的，秦砚不得不花费一些画面去解释。
可如何解释是一个大难题，很多电影的解释就一个ppt般的背景板，然后浮现文字，再配以旁白。
不能说是节约成本，只能说是偷工减料。
可是刚才秦砚在解释设定的时候，直接拍了一个剧中剧，而且还动用了相当逼真的特效。虽然设定近乎神话，但完全没有让人出戏的感觉。
孔修明和很多观众一样在心底大喊了一声：“秦导，牛x！秦导，有钱！”
————
在离开隐居多年的村庄后，公输子和水淮桑并没有直接前往咸阳，而是先去寻找其他学派的传人。
以墨家现在的实力，公输子自知没有办法和秦始皇抗衡，他们只能寄希望于其他同样遭受迫害的学派。
如果百家真的能够团结在一起，起码有了和始皇谈判的资格。
在此之前，水淮桑对于始皇和秦国相当厌恶。就算他自称“始皇帝”又如何，他害得墨家学派四处流亡，害死自己众多师弟、师妹。
可是当水淮桑随着公输子走遍秦国，去寻访那些其他学派传人的时候，水淮桑心中才逐渐有了自己的印象。
读万卷书，不如行万里路。耳听为虚，眼见为实。
虽说秦律严苛、民不聊生，但是也能够看得出来，秦国变法的目标是真的想要尽快让整个国家变得更加强大。
何以超速发展？作为君王的秦皇在百姓背后不断挥舞长鞭，百姓如同耕驽马一般，被驱使向前。
这样做法正确与否，水淮桑也没有答案。
某天水淮桑在和公输子坐而论道的时候，他情不自禁感叹道：“如果要是秦王为人再宽厚一些，不用这么急功近利，他或许真的称得上千古一帝。”
听到水淮桑对于秦始皇的评价，公输子总算是露出了满意的笑容，他没有急急忙忙带着水淮桑直奔咸阳，又何尝不是想待水淮桑多看看这世界呢？
无论别人怎么评价秦始皇，但真正还是应该要自己去辨别。看到水淮桑不像以前那样单纯和偏激之后，公输子满是欣慰。
想到要和这样的人物对抗，公输子只能露出无奈的苦笑。
这天下之大，除了始皇外，公输子想让秦砚水淮桑看一看人实在是太多了，比如这百家的传人！
其实他们的行踪并不难找，因为很多学派并不像他们这般处境维艰。
原因很简单，当初秦始皇在统一六国的时候，鲜少有直接反对秦国的学派，而拥有着“兼爱”、“非攻”理念传承的墨家不仅反对，而且身体力行。墨家不止口头号召，甚至墨家还组织自己的军队，制作机关兽、机关人，号召天下的工匠一起去对抗秦国。
“墨家即以振世救弊为主，一变而为侠。”
那时墨子在世，墨家声望如日中天，振臂一呼，秦国声望颇受影响，始皇对墨家恨之入骨。
如今要清算，自当从墨家始。
或者说其他学派的处境也没有如没有墨家学派的处境这么差。
法家已经逐渐归顺了秦王朝，而且整个学派又隐隐约约以宰相李斯为首；至于儒家，对于现在的秦皇统治天下也有作用，正在归顺秦国；农家、纵横家、兵家、杂家更是和始皇密切相关。
“诸位糊涂啊！我墨家只是一个开始，秦皇绝对不会就此罢休的！”公输子的苦口婆心根本无人应答。
————
孔修明和卡尔他们这些观众发现一个事情，那就是秦砚在拍电影的时候，似乎在不断的拷问着每个学派安身立命、最为根本和标志的学说观点。
每一个学派的观点都有可取之处，但这就是每一个学派传承者，真实的想法吗？
起码电影中的各家传人都不是圣人，有人贪生、有人逐利，并没有人愿意和公输子一同前往咸阳。
“君子不立于危墙之下”、“法莫如一而固”，可谓是巧舌如簧。
水淮桑不止一次向公输子抱怨过这些人贪生怕死。水淮桑只是很冷静地说道：“世人皆颂仁义，皆因世人缺之、乏之。”
所有的历史经过不断的压缩后，形成了一个个呆板符号，反而让人忽略了人类真正的复杂性，而秦砚就是通过剧情在反思这些文化符号。
观众们能够很轻松的带入公输子、水淮桑的角色，一个是现在墨家巨子，如果另外一个不出意外，则是下一任的墨家巨子。
同样他们也不是完美的存在，易怒、不知变通、偏激……
剧情通过很多小的事件和华丽的画面联系在一起，让观众们看得如痴如醉。
首先剧情得有趣，否则观众才没有闲情雅致听秦砚说教。
————
公输子一开始认为始皇是想要把所有学派给全部铲除，从而获得学派的气运九鼎。
但是和百家传人接触后，公输子又有了不同的看法，很多学派已经失去了活力，气运自己就在流逝，只要秦王朝不断扩张，天下气运自然会慢慢的流入始皇手中。
始皇大可不必冒天下之大不韪做出这的追杀之行，民间的怨声载道，让始皇的统治已经出现了裂痕与危机。
水淮桑也和公输子讨论过这个问题，他说道：“巨子，我总觉得始皇应该有什么难言之隐，他才迫不得已做这些决定的。”
但公输子还是咬着牙说道：“能有什么难言之隐，其心不仁，其行不义，那就是错误的。”
对于公输子的想法，水淮桑也没有办法改变。因为他们墨家讲究的就是名正言顺、师出有名。
这普天之下，处境最差的学派就是追求“兼爱”的墨家，这让观众们都有些唏嘘。
不得已的情况之下，公输子和水淮桑选择独自前往咸阳。
一路西行的路途中，公输子和水淮桑又听到了一些消息，始皇派天下名方士徐福帮他出海去蓬莱仙山，寻找传说中的不老仙丹。
如果是在其他的电影之中，大家会觉得这完全就是无稽之谈，但考虑到《百家》的背景，长生不老的传说似乎又有了几分的真实性。
这一次始皇出咸阳，除了徐福一路向东出海以外，同时始皇也有自己的目的——他要去泰山封禅！
公输子似乎猜到了一些什么，对水淮桑说道：“不行，得赶快去阻止始皇。”
这一路上并不太平，每个观众都能感受到掩藏在繁荣背后的紧张感。有方士军阀作乱，有学派仗势欺人，也有酷吏奴役百姓……
这天下乱世并没有因为六国的同一而结束，反而愈演愈烈。
————
卡尔在一旁低声的问道：“你觉得秦始皇会是坏人吗？”
卡尔对于华国的历史不是特别的了解，但是对于秦始皇他还是有所耳闻的。毕竟在世界历史中，秦始皇和亚历山大、成吉思汗、君士坦丁一样，是属于千古一帝。
孔修明摇了摇头，表示他也不知道：“我估计秦导不会刻画一个纯粹的坏人，他一直不喜欢脸谱化的人物。”
很明显孔修明彻底被秦砚的电影给吸引了，开始猜测接下来的剧情，而这就是秦砚电影的魅力。
————
这是千载难逢的机会，公输子和水淮桑提前来到了泰山，他们在这泰山之中寻找金石铁木，开始制作机关。
因为他们两人知道以自己的实力完全没有办法正面对抗拥有千万雄兵的始皇，而机关是他们唯一可以依仗的存在。
这一段剧情完全是在炫技，看的观众们惊叫连连。
人类的想象力，被发挥到了极致！
在始皇到来之前，公输子做了一件所有人都没想到事儿，他用迷药将水淮桑迷晕，然后用机关鸟将水淮桑送离泰山。
此战，当是凶多吉少。水淮桑是公输子一辈子的骄傲，也是墨家未来的希望，公输子不想看这水淮桑葬送未来。
如果始皇如期出现在泰山的封禅台上，公输子准备先向始皇讨个说话，就在他准备现身的时候，意外接连发生。
首先是水淮桑居然回来了，他对着公输子特别理直气壮地说道：“巨子，你也太小看了我吧。如果我连你的担心都读不懂，那我这段时间的游历岂不是都白费了？”
水淮桑可不会再给公输子击晕自己的机会，摆明了要一同行刺始皇。公输子只能无奈地叹一口气。
游侠之心、一腔孤勇，哪怕明知赴死也就九转无悔。
公输子也没时间再送人出山，只能选择让水淮桑加入战斗，如果今天失败，那就当水淮桑命中有此劫难吧。
但谁知道水淮桑的出现仅仅是第一个意外，在二人说话的同时，突然山摇地动、摧林拔树，一群非人生物突然出现，并且开始疯狂攻击秦始皇。
水淮桑很是紧张地说道：“巨子，难道就是《前荒经》上记载的妖兽吗？”
公输子有些严肃的点了点头说道：“恐怕真的是妖兽。”
看到这些东西的时候，观众们也惊讶了，他们没有想到《百家》居然会融入神话元素，这已经超越了历史剧的极限。
而且孔修明这些华人观众能够在各种妖怪身上看到很多自己熟悉的影子，比如“其状如鱓，赤背”的滑鱼、“其状如禺而文身，善笑，见人则卧”的幽鴳。
它们不仅力量蛮横，而且各有神通。
这些妖怪来势汹汹、不惧死亡，给始皇的军队带来了不小的压力。
其实秦国的军队实力也不弱了，而且又拥有杀伐之力量，诸子百家都难以在他们面前讨到好处。
哪怕泰山之路实在难行，始皇只带了数百精锐，但妖兽数量也不多，也就几十头。秦军竟然落于下风，着实让人意外。
水淮桑低声问道：“巨子，我们要趁着这个机会去袭击始皇吗？”
虽然只有他们二人，但公输子可是现任墨家巨子，掌握着九鼎的四分之一。换句话说，这天地之间实力能够超过他的人，最多十几个，在这混乱的战场之上，他绝对可以起到定江山的作用。
公输子没有任何犹豫，直接摇了摇头说道：“帮助始皇诛杀妖物。”
水淮桑也很疑惑自己师傅为什么会如此果决。但作为一个学生他没有多问，冲出来与妖兽战作一团。
接下来秦砚给所有观众们带来了最为激动的打戏，堪称视觉的绝对盛宴！
一方面公输子作为墨家传人，在操纵各种机关的同时，口出成章、下笔成画，把华国神话的神奇全部展现出来。