第117章 内斗
小芸也有内秀，凡是不平等的问话就不理会，反正我就是照顾孕妇。时不时还瞄瞄赵婧之的肚子，意思你肚子还没起来哪，别老拿有孩子来打压我。
更让赵婧之憋的难受的事情是小芸没去接近王洪，只是三人都在场的时候，顺嘴说了一句：“我也得学下怎么开枪”。
赵婧之一听就知道是什么意思，不就是找机会接近王洪吗？立刻把话截了过来，说：“我教你”。空余一肚子无名火，只能冲着王洪发。
可在长辈面前，还得给王洪留面子，母亲试着说了句让小芸住过来，她一点也没犹豫，立刻接口，大妇一般，让小芸这就搬过来一起住。
这话说的也太言不由心，那脸面难看的，谁都看得出来。
小芸也不说什么，笑呵呵的就搬了过来，只是住在西屋，却把东西都放在了东屋。赵婧之知道这意思是两人地位平等，发作不得，就借着教手枪，一个劲儿的训斥她。
这两个女人的心计斗的，王洪实在是跟不上又说不得，只能围着爷爷和父母干些家里活，哪怕是陪长辈聊天，也不去参合这两个女人斗嘴。
爷爷和父亲什么都没看见，该干嘛干嘛。倒是母亲一到没人时就说王洪：一个你都管不住，还两个，自作自受，活该。
在家里住了十几天，小芸对赵婧之就一个要求：平等。
这让赵婧之无可奈何，试探了无数次，见占不得上风，再这样下去就谈崩了，这才慢慢与小芸交了心。
说是交心，还是两人的分工问题。
民国的法律明确为一夫一妻，但法律也规定，应视妾（含小老婆、姨太太之类）为家人。
这时代的名人与有钱人，也是遵守法律，或者妻妾并存，或者歇一位娶一位，爱情忠贞的都进教科书了，违反法律的一般也没人敢提。
可王洪这种情况有点特殊，谁大谁小？谁先谁后？
既成事实了，指望着王洪父母或者王洪来分个大小，怕是双方谁都不会服气。
两个女人只能自己琢磨着怎么分工。
谁管什么事儿，谁管什么帐，怎么陪男人，两人唇锋舌剑斗来斗去。
可大概心中都有了数，那就是没有正牌夫人，也没谁是小老婆。两个女人有模有样的学着张六少，一个叫赵夫人，一个叫林夫人，就这么私下定了下来。
奶奶的后事已经办完。
王洪看着小小的县城直揪心。
站在县城的中心，一眼望穿两头。
人在这里过一辈子，也是一眼就能望穿两头。
想来想去，他还是跟长辈们商量了一下。
以他的身份地位，在这小县城里也待不下去，不说学那些大佬在天津上海做寓公，起码也得在个大城市里待着。他就琢磨着把全家都迁到大城市里。
大上海没问题，赵婧之的娘家在那里。北平没问题，张六少在那里。武汉、广州、天津、南京这些人口上百万的大都市，大可去得。
可老人们都不愿意。
姥爷懂军事，他问王洪：“你有没有参加正面的战斗”。
王洪如实的告诉姥爷：“在义勇军的时候有过，在张六少手下，多数时候只在军营里点个卯，个别时候保镖一样陪张六少出去应酬，偶尔才出去做斥候”。
姥爷想了半天，说：“你要是能这样下去，当这个将军也没问题。上阵地就算了，那个生死真的一点也不由自己”。
老人们都是闯过关东的人，一起商议的结果，姥爷是支持王洪去北平这种大地方。母亲小声嘀咕了一句：去上海也行。却被父亲给止住了。父亲倒是说了句实在话：年轻时在外面闯荡一下，省着年纪大了后悔。
父母的要求就是一个：多生孩子。
爷爷见无法留下王洪，就想把赵婧之留下来，等孩子出生后，留下来陪着这些老人们。
可偏偏赵婧之死也不肯一个人留下来。
全家人无奈，只好让王洪等到胎儿坐稳了，再带着两个女人一起北上。
两个老婆的日子并不好过，一个盯着紧，一个围着转，没有鸡毛满天飞，已经是给王洪留了面子。他开始为以后的日子担心起来。
这天，姥爷过来了。
老人家闲不下来，自己的孙子不喜欢练武，收徒弟又觉得太累，王洪在，他没事就找王洪琢磨剑法的优劣。
不是没人找姥爷学东西，可收徒弟也不容易的事情。不是富贵人家，也没钱供一个什么都不做的人学这武艺。
祖传的厚脊短身剑的大问题是不精细，不合适于当前的武林规矩。
可放在冷兵军阵上，却又是极其合适的武器。王洪新学的三套剑法，精细之处非常多，但这样的样样俱全，想上军阵起码得数年专攻。
如果一般人上阵搏命，那么，分清剑的几个基本技法，象古剑法的击、剌、格、洗足矣。
阵前可没那么多时间，把一个击法分成直击、崩击、斜击、横击、挑击、撩击、抹击等等。
手在哪里，剑就从哪里出击；哪里有空档，就往哪里剌，这种格杀的本事，得练成本能一样，才能在死人堆里生存下来。
精拳术者未必皆通剑法，善剑法者未有不精拳术。这说的是学剑法必会实战之剑，以实战入拳术，的确没有不懂的。如王洪与人比拳时，他只要手上拿着东西，就能用剑法之意去技击。
可每一手法都详细分解，如不为研究道理，等同于自缚其手。
两人正说着精细与粗犷的区别，县城里突然有人敲急锣，并且有人在街上大喊着：“土匪来了”。
姥爷苦笑着说：“现在闹匪闹的，县城里都不安份”。
说罢，提着长剑就往外跑。
两人刚出门，锣声又缓了下来。
原来这些土匪只在县城左近露了下面，就走了。
王洪想到一路上的土匪，就想把家门口这一带的除掉。就问姥爷：“四周的土匪有哪些？”
姥爷说了几家，然后就对王洪说：“你是不是想去剿了这些人？”
王洪说：“是，还是给家乡人留点念性吧”。
姥爷说啧巴啧巴嘴，说：“给我把枪，一起走一趟吧”。
王洪怕姥爷力跟不上，就说：“算了，告诉我地方，我去去就回来”。
姥爷知道王洪在想什么，有点恼火：“哪来那么多废话！？”
剿匪倒没什么大的危险，王洪只是觉得姥爷上年纪了，四处跑动太过辛苦，可又扭不过老人家的犟脾气，只好把枪拿了出来，让姥爷自己去挑。
姥爷看着长枪短枪，长叹了一口气，手上却不慢，长枪短枪各挑了一把。他有十来个年头在军队里，长枪短枪都不陌生。
两人跟家里人说出去找武友交流，一两天回来，却拿着长枪短枪，由姥爷带路，就围着县城左右，开始寻找土匪。
最近的那股土匪，已经被王洪打散了。
姥爷就带着路，跑了几十里，摸到了另一个土匪窝。
这里的土匪，有点穷。
快枪没几把，多数都是自造的土枪，不少人还拿着大刀、红樱枪。
两人找到土匪的放在外面的眼线时，却看到这些土匪都藏在山沟里。
姥爷和王洪两个人拿着武器，围上去时，这些土匪正要吃饭，王洪给姥爷使了个眼色，便给姥爷演示了摸哨。他摸完哨，又把外围的几个土匪无声的杀掉。
看的姥爷这个心血澎湃，对王洪的本事放心了下来，却也恨不得自己年轻个几十岁，好好跟这小子比试一下。
到了近处，土匪们团团围坐着，正在吃饭。
王洪让姥爷压阵，他拿着大肚匣子，开始扫射。几个弹匣之后，土匪们全都倒在了地上。
王洪正要上前补枪，姥爷拉住了他，说：“我来灭口。杀这些人是积德，可你身上的血煞之气，对没出生的孩子不好，我来吧”。
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每章一说：太极拳分为五式十三个类型。五式为五大流派，即陈式、杨式、武式、吴式、孙式；十三个类型为陈沟老架、新架、赵堡架、杨澄甫十三势、宋书铭太极功、杨健候十三势、赵堡新架二套、武禹襄十三势、杨班候十三式、全佑十三势、孙禄堂十三式，后补加的李式太极、和式太极两个。也有称陈式为炮捶、李式为五行捶的说法。
更让赵婧之憋的难受的事情是小芸没去接近王洪，只是三人都在场的时候，顺嘴说了一句：“我也得学下怎么开枪”。
赵婧之一听就知道是什么意思，不就是找机会接近王洪吗？立刻把话截了过来，说：“我教你”。空余一肚子无名火，只能冲着王洪发。
可在长辈面前，还得给王洪留面子，母亲试着说了句让小芸住过来，她一点也没犹豫，立刻接口，大妇一般，让小芸这就搬过来一起住。
这话说的也太言不由心，那脸面难看的，谁都看得出来。
小芸也不说什么，笑呵呵的就搬了过来，只是住在西屋，却把东西都放在了东屋。赵婧之知道这意思是两人地位平等，发作不得，就借着教手枪，一个劲儿的训斥她。
这两个女人的心计斗的，王洪实在是跟不上又说不得，只能围着爷爷和父母干些家里活，哪怕是陪长辈聊天，也不去参合这两个女人斗嘴。
爷爷和父亲什么都没看见，该干嘛干嘛。倒是母亲一到没人时就说王洪：一个你都管不住，还两个，自作自受，活该。
在家里住了十几天，小芸对赵婧之就一个要求：平等。
这让赵婧之无可奈何，试探了无数次，见占不得上风，再这样下去就谈崩了，这才慢慢与小芸交了心。
说是交心，还是两人的分工问题。
民国的法律明确为一夫一妻，但法律也规定，应视妾（含小老婆、姨太太之类）为家人。
这时代的名人与有钱人，也是遵守法律，或者妻妾并存，或者歇一位娶一位，爱情忠贞的都进教科书了，违反法律的一般也没人敢提。
可王洪这种情况有点特殊，谁大谁小？谁先谁后？
既成事实了，指望着王洪父母或者王洪来分个大小，怕是双方谁都不会服气。
两个女人只能自己琢磨着怎么分工。
谁管什么事儿，谁管什么帐，怎么陪男人，两人唇锋舌剑斗来斗去。
可大概心中都有了数，那就是没有正牌夫人，也没谁是小老婆。两个女人有模有样的学着张六少，一个叫赵夫人，一个叫林夫人，就这么私下定了下来。
奶奶的后事已经办完。
王洪看着小小的县城直揪心。
站在县城的中心，一眼望穿两头。
人在这里过一辈子，也是一眼就能望穿两头。
想来想去，他还是跟长辈们商量了一下。
以他的身份地位，在这小县城里也待不下去，不说学那些大佬在天津上海做寓公，起码也得在个大城市里待着。他就琢磨着把全家都迁到大城市里。
大上海没问题，赵婧之的娘家在那里。北平没问题，张六少在那里。武汉、广州、天津、南京这些人口上百万的大都市，大可去得。
可老人们都不愿意。
姥爷懂军事，他问王洪：“你有没有参加正面的战斗”。
王洪如实的告诉姥爷：“在义勇军的时候有过，在张六少手下，多数时候只在军营里点个卯，个别时候保镖一样陪张六少出去应酬，偶尔才出去做斥候”。
姥爷想了半天，说：“你要是能这样下去，当这个将军也没问题。上阵地就算了，那个生死真的一点也不由自己”。
老人们都是闯过关东的人，一起商议的结果，姥爷是支持王洪去北平这种大地方。母亲小声嘀咕了一句：去上海也行。却被父亲给止住了。父亲倒是说了句实在话：年轻时在外面闯荡一下，省着年纪大了后悔。
父母的要求就是一个：多生孩子。
爷爷见无法留下王洪，就想把赵婧之留下来，等孩子出生后，留下来陪着这些老人们。
可偏偏赵婧之死也不肯一个人留下来。
全家人无奈，只好让王洪等到胎儿坐稳了，再带着两个女人一起北上。
两个老婆的日子并不好过，一个盯着紧，一个围着转，没有鸡毛满天飞，已经是给王洪留了面子。他开始为以后的日子担心起来。
这天，姥爷过来了。
老人家闲不下来，自己的孙子不喜欢练武，收徒弟又觉得太累，王洪在，他没事就找王洪琢磨剑法的优劣。
不是没人找姥爷学东西，可收徒弟也不容易的事情。不是富贵人家，也没钱供一个什么都不做的人学这武艺。
祖传的厚脊短身剑的大问题是不精细，不合适于当前的武林规矩。
可放在冷兵军阵上，却又是极其合适的武器。王洪新学的三套剑法，精细之处非常多，但这样的样样俱全，想上军阵起码得数年专攻。
如果一般人上阵搏命，那么，分清剑的几个基本技法，象古剑法的击、剌、格、洗足矣。
阵前可没那么多时间，把一个击法分成直击、崩击、斜击、横击、挑击、撩击、抹击等等。
手在哪里，剑就从哪里出击；哪里有空档，就往哪里剌，这种格杀的本事，得练成本能一样，才能在死人堆里生存下来。
精拳术者未必皆通剑法，善剑法者未有不精拳术。这说的是学剑法必会实战之剑，以实战入拳术，的确没有不懂的。如王洪与人比拳时，他只要手上拿着东西，就能用剑法之意去技击。
可每一手法都详细分解，如不为研究道理，等同于自缚其手。
两人正说着精细与粗犷的区别，县城里突然有人敲急锣，并且有人在街上大喊着：“土匪来了”。
姥爷苦笑着说：“现在闹匪闹的，县城里都不安份”。
说罢，提着长剑就往外跑。
两人刚出门，锣声又缓了下来。
原来这些土匪只在县城左近露了下面，就走了。
王洪想到一路上的土匪，就想把家门口这一带的除掉。就问姥爷：“四周的土匪有哪些？”
姥爷说了几家，然后就对王洪说：“你是不是想去剿了这些人？”
王洪说：“是，还是给家乡人留点念性吧”。
姥爷说啧巴啧巴嘴，说：“给我把枪，一起走一趟吧”。
王洪怕姥爷力跟不上，就说：“算了，告诉我地方，我去去就回来”。
姥爷知道王洪在想什么，有点恼火：“哪来那么多废话！？”
剿匪倒没什么大的危险，王洪只是觉得姥爷上年纪了，四处跑动太过辛苦，可又扭不过老人家的犟脾气，只好把枪拿了出来，让姥爷自己去挑。
姥爷看着长枪短枪，长叹了一口气，手上却不慢，长枪短枪各挑了一把。他有十来个年头在军队里，长枪短枪都不陌生。
两人跟家里人说出去找武友交流，一两天回来，却拿着长枪短枪，由姥爷带路，就围着县城左右，开始寻找土匪。
最近的那股土匪，已经被王洪打散了。
姥爷就带着路，跑了几十里，摸到了另一个土匪窝。
这里的土匪，有点穷。
快枪没几把，多数都是自造的土枪，不少人还拿着大刀、红樱枪。
两人找到土匪的放在外面的眼线时，却看到这些土匪都藏在山沟里。
姥爷和王洪两个人拿着武器，围上去时，这些土匪正要吃饭，王洪给姥爷使了个眼色，便给姥爷演示了摸哨。他摸完哨，又把外围的几个土匪无声的杀掉。
看的姥爷这个心血澎湃，对王洪的本事放心了下来，却也恨不得自己年轻个几十岁，好好跟这小子比试一下。
到了近处，土匪们团团围坐着，正在吃饭。
王洪让姥爷压阵，他拿着大肚匣子，开始扫射。几个弹匣之后，土匪们全都倒在了地上。
王洪正要上前补枪，姥爷拉住了他，说：“我来灭口。杀这些人是积德，可你身上的血煞之气，对没出生的孩子不好，我来吧”。
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每章一说：太极拳分为五式十三个类型。五式为五大流派，即陈式、杨式、武式、吴式、孙式；十三个类型为陈沟老架、新架、赵堡架、杨澄甫十三势、宋书铭太极功、杨健候十三势、赵堡新架二套、武禹襄十三势、杨班候十三式、全佑十三势、孙禄堂十三式，后补加的李式太极、和式太极两个。也有称陈式为炮捶、李式为五行捶的说法。