第750章 西瓜种植的要点
而要加工出波浪形来可不容易的，但在加工中，铁器的波浪折皱有了缺口，生出尖齿来简直是必然的，为此，阿咦轻易就发现了，可以用尖齿来达成这一点，只要把尖齿朝着锯刃的二边交错扩开，就能达到将划口扩大，更容易切割的效果。
于是，阿咦在刀子的基础上，弄出了可以扩开划口的锯齿来。
果然，这样的交错向二边张开的锯齿，还有利于切割完成得更好更快。
为此，阿咦还创造出的‘齿’这个字，就蕴含着这一创造的真实历史。
只是，这齿字的具体含义，张静涛却不太清楚，只听阿咦说，‘止’字，和他战国的名字中张正的‘正’字，有密切的关系，可是张静涛却怎么都没看明白，这‘止’字，怎么会和‘锯齿’的含义有关联的？
但阿咦说有，就一定有。
不得不说，由文明创造出了冶炼后，阿咦的创造在惊人的提速！
这世上，从古至今，就没有人能如阿咦，有这么强大观察世界和逻辑思考能力。
倒是那木板上的‘母’字，让张静涛立即明白了，所谓的模子，其实原本应该叫母具的。
这母具，二边如二个活动的直角勾板，当中的点取同于光影、镜像、附属物的含义，表示是母具中的压制物。
可以用密闭的空间，压出二个相同的事物的，就叫母具、母子。
这母具的母，下面勾子有固定的含义，也有可插拔的含义，因此，还可看出，母子直角板边是可以打开的。
就露出了里面压好的泥砖。
张静涛便上前，帮着西瓜姐一起打了一批砖头，运到火窖离去。
这些砖头，并不用在建筑上，尽管阿咦烧了不少水泥。
这些砖头，是用在建造或修补火窖的形状用的，以便让火窖更符合阿咦的要求。
在建造普通火窖后，发现很多石头无法融化，或融化时间太长，再对比火焰山的火窖后，阿咦轻松就弄明白了，高洞能储存更多的羊气，让火焰保持一定的旺盛程度，更能形成更厚高度上的热度保护层，不让下层的热度散发掉。
甚至，她有了建造双层炉子的想法。
会出现这种想法对于丝族人来说，太正常不过了。
因为丝族人一开始，就用人火分离的取暖方法，用火洞和人洞放置在一起来取暖，以至于后世有了火炕。
而最近，阿咦都在用陶器烧煮食物，可想而知，阿咦轻易就想到了火和矿石或陶器，是否能隔开放置的问题。
之后，阿咦又轻松想明白了，这二者是可以隔开放置的。
为此，阿咦创造了一个字，来代表这种高炉技术。
这个字，就是‘高’。
高，看上去也是一个很奇怪的字，为何二个口这样堆起来就叫高了呢？
知道了高炉是洪荒远古就有的，就不奇怪了，高字，下部，是带着周字框的双成保温火窖洞，上层又是一洞，这洞，尽管上面有隔离层‘一’压住了，上面却仍能感觉到太阳光一样的热度丶。
而火焰的热度会向上发散阿咦一向是懂的，就如她烤土豆时创造出的字母r和代表逆转的土豆的e时，那代表火热的字母r就含有短竹条上火焰向上升腾的形意。
为此，若用砖头和泥土来加厚炉壁，让其更好保温，是不错的做法。
高姓，就是擅长制作高炉和冶炼的一姓。
高渐离这样的名字，就带有这种冶炼含义。
运泥砖时，西瓜却问：“伏夕伏夕，你知道西瓜这名称是怎么来的吗？为何叫西之瓜呢？”
西瓜，原本的原始人自然不是用这个发音的，更不会有文字。
是阿咦最近才把这种水果正式叫作了西瓜，为此，西瓜姐才这么问。
张静涛奇了，道：“你不是很会挑西瓜么？你不知道？”
西瓜道：“我只是用手敲西瓜，听声音来辨别哪些更熟，更甜，但很多时候也会失误的，比如听着熟，开出来也熟，但却不甜。还不如阿咦呢，她说她虽不太懂如何挑选采回来的西瓜，但若在野地里挑瓜，她却几乎一定能挑到很甜的。”
张静涛笑了，发现很少原始人能如阿咦的观察力，道：“西，取夕阳的方向的含义，也就可以指阳光，西瓜种植……不不，西瓜长在野地里，必须是受到光照很多的，才会很甜的，否则，那瓜都是白色无味的，并且也因为西瓜肉是如夕阳般红色的，阿咦就是早就发现过这一点，如今才给它取名叫西瓜，所以阿咦挑瓜，是挑光照能很足的瓜，因而通常很甜。若挑选采回来的西瓜，阿咦也不是不会，她通常会挑选皮色亮而不涩，藤蔓粗壮的瓜，这样的瓜，基本光照会很好，但有时候因为土地肥力的关系，也会有些意外罢了。”
西瓜一词，正是记载着这一生活技术，种瓜要有阳光，没阳光不如不种。
当然，这只是说野生状态之下的西瓜，如人工培育的，那可就不好说了，甜不甜，和化肥有很大的关系，皮色爱如何就如何，照样能甜。
西瓜恍然，高高兴兴又去打砖了，她对制作砖头充满了骄傲，甚至她对制作火窖都有了不少心得。
张静涛之前都夸了西瓜的砖头做得好。
他没再去帮西瓜，只又往工棚去。
等进了棚子里，就见雪见在制作一把蜡制匕首，阿咦在一边指导。
这把蜡匕首很奇怪，它的顶上多了二艮短蜡支，一艮是竖直的，一艮是斜着的，匕首底下的刃尖处，还多了一艮蜡肠，歪向一侧。
简单来说，就是差不多形成了‘匕’这么一个形状。
阿咦见了张静涛道：“伏夕来了啊，正好学学怎么做匕首或箭头的蜡样。”
张静涛不由都想到了那些雕像的制作，比如雕像的蜡模做好后，不但也会按上蜡支，还会在蜡模身上上钉很多钉子，而后再用这样的蜡模来制作雕像的母具，简直是把那雕刻得很好的人物破坏了一样，这又是为何呢？
张静涛就问：“匕首的蜡样为何要作成这样？”
于是，阿咦在刀子的基础上，弄出了可以扩开划口的锯齿来。
果然，这样的交错向二边张开的锯齿，还有利于切割完成得更好更快。
为此，阿咦还创造出的‘齿’这个字，就蕴含着这一创造的真实历史。
只是，这齿字的具体含义，张静涛却不太清楚，只听阿咦说，‘止’字，和他战国的名字中张正的‘正’字，有密切的关系，可是张静涛却怎么都没看明白，这‘止’字，怎么会和‘锯齿’的含义有关联的？
但阿咦说有，就一定有。
不得不说，由文明创造出了冶炼后，阿咦的创造在惊人的提速！
这世上，从古至今，就没有人能如阿咦，有这么强大观察世界和逻辑思考能力。
倒是那木板上的‘母’字，让张静涛立即明白了，所谓的模子，其实原本应该叫母具的。
这母具，二边如二个活动的直角勾板，当中的点取同于光影、镜像、附属物的含义，表示是母具中的压制物。
可以用密闭的空间，压出二个相同的事物的，就叫母具、母子。
这母具的母，下面勾子有固定的含义，也有可插拔的含义，因此，还可看出，母子直角板边是可以打开的。
就露出了里面压好的泥砖。
张静涛便上前，帮着西瓜姐一起打了一批砖头，运到火窖离去。
这些砖头，并不用在建筑上，尽管阿咦烧了不少水泥。
这些砖头，是用在建造或修补火窖的形状用的，以便让火窖更符合阿咦的要求。
在建造普通火窖后，发现很多石头无法融化，或融化时间太长，再对比火焰山的火窖后，阿咦轻松就弄明白了，高洞能储存更多的羊气，让火焰保持一定的旺盛程度，更能形成更厚高度上的热度保护层，不让下层的热度散发掉。
甚至，她有了建造双层炉子的想法。
会出现这种想法对于丝族人来说，太正常不过了。
因为丝族人一开始，就用人火分离的取暖方法，用火洞和人洞放置在一起来取暖，以至于后世有了火炕。
而最近，阿咦都在用陶器烧煮食物，可想而知，阿咦轻易就想到了火和矿石或陶器，是否能隔开放置的问题。
之后，阿咦又轻松想明白了，这二者是可以隔开放置的。
为此，阿咦创造了一个字，来代表这种高炉技术。
这个字，就是‘高’。
高，看上去也是一个很奇怪的字，为何二个口这样堆起来就叫高了呢？
知道了高炉是洪荒远古就有的，就不奇怪了，高字，下部，是带着周字框的双成保温火窖洞，上层又是一洞，这洞，尽管上面有隔离层‘一’压住了，上面却仍能感觉到太阳光一样的热度丶。
而火焰的热度会向上发散阿咦一向是懂的，就如她烤土豆时创造出的字母r和代表逆转的土豆的e时，那代表火热的字母r就含有短竹条上火焰向上升腾的形意。
为此，若用砖头和泥土来加厚炉壁，让其更好保温，是不错的做法。
高姓，就是擅长制作高炉和冶炼的一姓。
高渐离这样的名字，就带有这种冶炼含义。
运泥砖时，西瓜却问：“伏夕伏夕，你知道西瓜这名称是怎么来的吗？为何叫西之瓜呢？”
西瓜，原本的原始人自然不是用这个发音的，更不会有文字。
是阿咦最近才把这种水果正式叫作了西瓜，为此，西瓜姐才这么问。
张静涛奇了，道：“你不是很会挑西瓜么？你不知道？”
西瓜道：“我只是用手敲西瓜，听声音来辨别哪些更熟，更甜，但很多时候也会失误的，比如听着熟，开出来也熟，但却不甜。还不如阿咦呢，她说她虽不太懂如何挑选采回来的西瓜，但若在野地里挑瓜，她却几乎一定能挑到很甜的。”
张静涛笑了，发现很少原始人能如阿咦的观察力，道：“西，取夕阳的方向的含义，也就可以指阳光，西瓜种植……不不，西瓜长在野地里，必须是受到光照很多的，才会很甜的，否则，那瓜都是白色无味的，并且也因为西瓜肉是如夕阳般红色的，阿咦就是早就发现过这一点，如今才给它取名叫西瓜，所以阿咦挑瓜，是挑光照能很足的瓜，因而通常很甜。若挑选采回来的西瓜，阿咦也不是不会，她通常会挑选皮色亮而不涩，藤蔓粗壮的瓜，这样的瓜，基本光照会很好，但有时候因为土地肥力的关系，也会有些意外罢了。”
西瓜一词，正是记载着这一生活技术，种瓜要有阳光，没阳光不如不种。
当然，这只是说野生状态之下的西瓜，如人工培育的，那可就不好说了，甜不甜，和化肥有很大的关系，皮色爱如何就如何，照样能甜。
西瓜恍然，高高兴兴又去打砖了，她对制作砖头充满了骄傲，甚至她对制作火窖都有了不少心得。
张静涛之前都夸了西瓜的砖头做得好。
他没再去帮西瓜，只又往工棚去。
等进了棚子里，就见雪见在制作一把蜡制匕首，阿咦在一边指导。
这把蜡匕首很奇怪，它的顶上多了二艮短蜡支，一艮是竖直的，一艮是斜着的，匕首底下的刃尖处，还多了一艮蜡肠，歪向一侧。
简单来说，就是差不多形成了‘匕’这么一个形状。
阿咦见了张静涛道：“伏夕来了啊，正好学学怎么做匕首或箭头的蜡样。”
张静涛不由都想到了那些雕像的制作，比如雕像的蜡模做好后，不但也会按上蜡支，还会在蜡模身上上钉很多钉子，而后再用这样的蜡模来制作雕像的母具，简直是把那雕刻得很好的人物破坏了一样，这又是为何呢？
张静涛就问：“匕首的蜡样为何要作成这样？”