15 忍界歷史（6）大日天皇
忍宗祭天百年后，五忍领地完全接邻，成为一个完整的忍界，不过只佔日本列岛的一小部分。
此时的忍宗的忍术已达到出神入化的境界，只需要用一个合掌便能施展所有忍术，这一个双掌合併的手印，他将它命名为，大和印。
忍宗实现他的誓言的时候近了，他亲率上千名阴阳师，从火忍领地乘船开界，开闢出一条海道，花了十年的时间，终于通到阿斯达。
公元835年五月，忍宗率领五忍军经由《天征彼道》进攻阿斯达界。
辰国居民数百年来养尊处优从未发生过战争，将士们军纪散漫、怠忽职守，突遇外敌入侵，不知如何抵御，只能任人宰割。
忍宗遣爱将三成为前锋，他一夫当关万夫莫敌，连拿数城，真不枉他当年的名号；一人当千谓三成歟！
五忍军打着《战争既兴武》的旗号，只花二十八天就打下辰国半壁江山；那意思大概是，用战争来兴盛武力、既战争又练武、战争就是宣扬武力。
六月，辰王韩熊率七王子与五忍军在韩江对峙。
七王子由长至幼姓名是，韩枢、韩璇、韩璣、韩权、韩衡、韩阳、韩光。
二王子韩璇与三王子韩璣与前锋将三成单挑，才三回合就被斩于马下，辰国军士惶恐，不敢再战，辰王便下令撤退。
忍宗并非想征服阿斯达，只是实践当年在天书界所许下的誓言罢了。
七月，辰国请求仙国援兵，大晋皇帝以两界不相接壤为由拒绝。
然后，忍宗创《大日神教》，以宗教来统治阿斯达南部诸城。
大日神教信奉大日天神，其次是三皇神，其次是天忍神。
三皇神就是天皇神、地皇神、人皇神。
天皇神就是天照大神；地皇神就是月读大神；人皇神就是云剑大神。
天忍神就是忍者始祖神──正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊。
九月，辰王驾崩，四王子韩权毒杀太子韩枢，又对其他兄弟赶尽杀绝，七王子韩光侥倖出逃，到南方寻求忍宗庇护。
公元836年一月，忍宗扶植韩光建国，从此阿斯达国度一分为二，分为北辰国与南辰国。
忍宗终于实现誓言，不过他过去想要治理万民的抱负还在，于是以隐武者身分继续统治南辰国。
在那期间，他与辰国的巫女生下一子一女，男的取名忍日，女的取名忍月。
公元845年三月，忍宗向开天大仙提出挑战，他们在六甲山一决胜负。
忍宗以天照印（在）、月读印（前）、云剑印（裂）结合大和印，召唤出三皇神。
两人鏖战五十回合，忍宗忍力耗尽，不幸落败。
依承诺，忍宗战败就得退出阿斯达，于是东方星在天征彼道之间的岛屿上，遣《黑白子兵》建造一座参天巨关，名为大仙关。
同年四月，大晋万仙国分裂成北晋佛国和南晋仙国。
五忍军撤退后，忍宗下达禁令，一千年之内忍界军队不准越过大仙关入侵阿斯达。
忍宗在这场决斗之后，鬱鬱寡欢，感到非常沮丧，三年后决定去找师父寻求通往大神界的彼道。
临行前，他託孤三成守护他的子女，并赐他神姓，所以至此以后他就叫，神三成。
公元848年，五忍国建立，忍宗将教主之位传给阴阳师三轮小角，然后就独自前往大神界。
＊ ＊ ＊
【五忍国＼国王＼领土范围】
水忍国：水忍王（济）；北海道
雷忍国：雷忍王（赞）；东北
土忍国：土忍王（武）；近畿、中部、关东
风忍国：风忍王（珍）；中国、四国
火忍国：火忍王（兴）；九州
忍宗同意五忍领主建国，并对他们说：「你们封王之后，如果觉得吾子是可造之材就奉他为天皇。」
不过，五忍王皆违背忍宗之言，因为他们不想上头又多个王来管治他们。
土忍王为五忍之首，自然由他来照顾忍宗子女。
土忍王只养忍宗一族，不赋与官职，不积极培养少主。
三十年过去，忍日向土赞讨天皇位，他推辞说：「少主，五忍国同气连枝，我不敢作主，你可以去邻国问雷忍王，他必给你答覆。」
于是忍日就去问雷赞，他没有马上答应，只是安顿忍宗一族。
三十年又过去，少主已死，他的后代向雷赞讨天皇位，依然得到同样的答覆。
然后是水忍王济、风忍王珍、火忍王兴，于是从土赞一直到火兴，总共过了一百五十年，此时的忍宗一族已分成，忍日氏族与忍月氏族。
忍月氏族安分守己，乖乖过日子，忍日氏族则不断向火忍王讨天皇位，最后火兴忍受不了他们，又不能再推给邻国，所以只好将忍日氏族赶到仙法界或人间界。
公元1000年，忍界发生前所未见的天灾，万民怪罪土忍王辜负忍宗之託，于是引发了第一次忍界之战，又称忍界的南北战争。
战争打了五十年，才恢復和平，此时初代的五忍王（赞、珍、济、兴、武）已全都仙逝，他们的后代记起教训，秉持──凡是以外交解决，不轻易发动战争。
公元1192年，五忍国盟主将大日神教收为国有，定为国教。
公元1477年，忍界疆域达到鼎盛，几乎涵盖日本群岛，并包括一部分的海洋区域。
同年，屠杀阴阳师，忍界范围确定，不再扩充领土。
公元1582年，本能寺之变，织田信长被属下明智光秀杀害于京都本能寺。
小卒忍日神继承信长的遗志，与他的英魂合而为一，学会超凡的忍术，于是他改名为织田神信长。
同年，阴阳师復仇，以大妖术召唤人间战国英灵，附魂八百诸国忍者，作乱五忍国，为第二次忍界之战拉开序幕，史称忍界战国时代。
当时的忍界受人间的影响，姓名、地名、国名、文化等等渐渐与人间雷同，因此甲贺与伊贺等流派的忍者也传入忍界。
五忍国自古以来就存在眾多的诸侯小国，战国时代更是达到前所未有的高峰，说有八百诸国可是一点都不夸张。
忍宗的后裔就是织田神信长，他回到忍界的火忍国，将分家的忍日氏族与忍月氏族，合而为一，忍宗一族团结，奠定了神信长征服忍界的根基。
公元1600年，织田神信长对忍界发动天下布武。
他与魔猿、鬼狼合称战国神魔鬼，三人作战万夫莫敌。
公元1682年，织田神信长一统天下，建立大日五忍国，登天皇位，万民称呼他为，大日天皇。
神信长封忍日氏族的领袖为五忍国主；封忍月氏族的领袖为五忍奉行。
奉行就是──奉行大日天皇的命令。
然后封魔猿为左翼将军、封鬼狼为右翼将军、封阴阳师三轮晴明为第一大臣。
公元1707年，大日天皇为了平衡权力，赐名左翼将军为丰臣魔秀吉，右翼将军为德川鬼家康。
两人以人间为鑑，彼此厌恶，因此互相牵制，这正是织田神信长所想要的结果。
传说丰臣魔秀吉是人皇神《素戔呜尊》的后裔。
传说德川鬼家康是地皇神《月读尊》的后裔。
织田神信长是天皇神《大日女尊》的后裔，两位将军同样是大神的后裔，因此天皇对他们有所忌惮。
当年忍宗下达的一千年禁令已经到期，织田神信长已有过大仙关之志。
公元1894年五月，大日天皇御驾亲征，率两翼将军以及五忍大军佔领大仙关，入侵阿斯达界，史称甲午之战。
皇军神速，七日之内攻陷阿斯达全境，朝鲜仙国哀宗退守江华岛，向大汉仙国求援。
六月初，不明原因天皇军撤回忍界，派右翼将军留守阿斯达。
十五日，丰臣魔秀吉向天下宣布，大日天皇驾崩。
公元1900年二月，德川鬼家康遭诬陷谋反，于是织田军征讨德川军，结果两败俱伤，丰臣军渔翁得利，斩杀鬼家康，辖天皇以令诸侯。
公元1903年，丰臣魔秀吉掌大权，自封大日将军，废五忍国主，改命五子为五忍奉行。
此时的奉行就是──奉行大日将军的命令。
人间的天皇每一位皆有名号，忍界则不然，天皇一律称呼，大日天皇。
大日天皇以织田为氏、以神为姓、以人为名。
【忍界歷任天皇】
大日天皇一世：织田神信长
大日天皇二世：织田神忠义
大日天皇三世：织田神孝仁
大日天皇四世：织田神秀治
大日天皇五世：织田神高雄
大日天皇六世：织田神信忍
大日天皇《织田神信忍》是大日公主《织田信美》的亲哥哥，作为魁儡天皇，他忍辱负重。
大日将军丰臣魔秀吉依然还活着，年纪四百四十四岁，掌握大权，是忍界实质的统治者。
此时的忍宗的忍术已达到出神入化的境界，只需要用一个合掌便能施展所有忍术，这一个双掌合併的手印，他将它命名为，大和印。
忍宗实现他的誓言的时候近了，他亲率上千名阴阳师，从火忍领地乘船开界，开闢出一条海道，花了十年的时间，终于通到阿斯达。
公元835年五月，忍宗率领五忍军经由《天征彼道》进攻阿斯达界。
辰国居民数百年来养尊处优从未发生过战争，将士们军纪散漫、怠忽职守，突遇外敌入侵，不知如何抵御，只能任人宰割。
忍宗遣爱将三成为前锋，他一夫当关万夫莫敌，连拿数城，真不枉他当年的名号；一人当千谓三成歟！
五忍军打着《战争既兴武》的旗号，只花二十八天就打下辰国半壁江山；那意思大概是，用战争来兴盛武力、既战争又练武、战争就是宣扬武力。
六月，辰王韩熊率七王子与五忍军在韩江对峙。
七王子由长至幼姓名是，韩枢、韩璇、韩璣、韩权、韩衡、韩阳、韩光。
二王子韩璇与三王子韩璣与前锋将三成单挑，才三回合就被斩于马下，辰国军士惶恐，不敢再战，辰王便下令撤退。
忍宗并非想征服阿斯达，只是实践当年在天书界所许下的誓言罢了。
七月，辰国请求仙国援兵，大晋皇帝以两界不相接壤为由拒绝。
然后，忍宗创《大日神教》，以宗教来统治阿斯达南部诸城。
大日神教信奉大日天神，其次是三皇神，其次是天忍神。
三皇神就是天皇神、地皇神、人皇神。
天皇神就是天照大神；地皇神就是月读大神；人皇神就是云剑大神。
天忍神就是忍者始祖神──正哉吾胜胜速日天忍穗耳尊。
九月，辰王驾崩，四王子韩权毒杀太子韩枢，又对其他兄弟赶尽杀绝，七王子韩光侥倖出逃，到南方寻求忍宗庇护。
公元836年一月，忍宗扶植韩光建国，从此阿斯达国度一分为二，分为北辰国与南辰国。
忍宗终于实现誓言，不过他过去想要治理万民的抱负还在，于是以隐武者身分继续统治南辰国。
在那期间，他与辰国的巫女生下一子一女，男的取名忍日，女的取名忍月。
公元845年三月，忍宗向开天大仙提出挑战，他们在六甲山一决胜负。
忍宗以天照印（在）、月读印（前）、云剑印（裂）结合大和印，召唤出三皇神。
两人鏖战五十回合，忍宗忍力耗尽，不幸落败。
依承诺，忍宗战败就得退出阿斯达，于是东方星在天征彼道之间的岛屿上，遣《黑白子兵》建造一座参天巨关，名为大仙关。
同年四月，大晋万仙国分裂成北晋佛国和南晋仙国。
五忍军撤退后，忍宗下达禁令，一千年之内忍界军队不准越过大仙关入侵阿斯达。
忍宗在这场决斗之后，鬱鬱寡欢，感到非常沮丧，三年后决定去找师父寻求通往大神界的彼道。
临行前，他託孤三成守护他的子女，并赐他神姓，所以至此以后他就叫，神三成。
公元848年，五忍国建立，忍宗将教主之位传给阴阳师三轮小角，然后就独自前往大神界。
＊ ＊ ＊
【五忍国＼国王＼领土范围】
水忍国：水忍王（济）；北海道
雷忍国：雷忍王（赞）；东北
土忍国：土忍王（武）；近畿、中部、关东
风忍国：风忍王（珍）；中国、四国
火忍国：火忍王（兴）；九州
忍宗同意五忍领主建国，并对他们说：「你们封王之后，如果觉得吾子是可造之材就奉他为天皇。」
不过，五忍王皆违背忍宗之言，因为他们不想上头又多个王来管治他们。
土忍王为五忍之首，自然由他来照顾忍宗子女。
土忍王只养忍宗一族，不赋与官职，不积极培养少主。
三十年过去，忍日向土赞讨天皇位，他推辞说：「少主，五忍国同气连枝，我不敢作主，你可以去邻国问雷忍王，他必给你答覆。」
于是忍日就去问雷赞，他没有马上答应，只是安顿忍宗一族。
三十年又过去，少主已死，他的后代向雷赞讨天皇位，依然得到同样的答覆。
然后是水忍王济、风忍王珍、火忍王兴，于是从土赞一直到火兴，总共过了一百五十年，此时的忍宗一族已分成，忍日氏族与忍月氏族。
忍月氏族安分守己，乖乖过日子，忍日氏族则不断向火忍王讨天皇位，最后火兴忍受不了他们，又不能再推给邻国，所以只好将忍日氏族赶到仙法界或人间界。
公元1000年，忍界发生前所未见的天灾，万民怪罪土忍王辜负忍宗之託，于是引发了第一次忍界之战，又称忍界的南北战争。
战争打了五十年，才恢復和平，此时初代的五忍王（赞、珍、济、兴、武）已全都仙逝，他们的后代记起教训，秉持──凡是以外交解决，不轻易发动战争。
公元1192年，五忍国盟主将大日神教收为国有，定为国教。
公元1477年，忍界疆域达到鼎盛，几乎涵盖日本群岛，并包括一部分的海洋区域。
同年，屠杀阴阳师，忍界范围确定，不再扩充领土。
公元1582年，本能寺之变，织田信长被属下明智光秀杀害于京都本能寺。
小卒忍日神继承信长的遗志，与他的英魂合而为一，学会超凡的忍术，于是他改名为织田神信长。
同年，阴阳师復仇，以大妖术召唤人间战国英灵，附魂八百诸国忍者，作乱五忍国，为第二次忍界之战拉开序幕，史称忍界战国时代。
当时的忍界受人间的影响，姓名、地名、国名、文化等等渐渐与人间雷同，因此甲贺与伊贺等流派的忍者也传入忍界。
五忍国自古以来就存在眾多的诸侯小国，战国时代更是达到前所未有的高峰，说有八百诸国可是一点都不夸张。
忍宗的后裔就是织田神信长，他回到忍界的火忍国，将分家的忍日氏族与忍月氏族，合而为一，忍宗一族团结，奠定了神信长征服忍界的根基。
公元1600年，织田神信长对忍界发动天下布武。
他与魔猿、鬼狼合称战国神魔鬼，三人作战万夫莫敌。
公元1682年，织田神信长一统天下，建立大日五忍国，登天皇位，万民称呼他为，大日天皇。
神信长封忍日氏族的领袖为五忍国主；封忍月氏族的领袖为五忍奉行。
奉行就是──奉行大日天皇的命令。
然后封魔猿为左翼将军、封鬼狼为右翼将军、封阴阳师三轮晴明为第一大臣。
公元1707年，大日天皇为了平衡权力，赐名左翼将军为丰臣魔秀吉，右翼将军为德川鬼家康。
两人以人间为鑑，彼此厌恶，因此互相牵制，这正是织田神信长所想要的结果。
传说丰臣魔秀吉是人皇神《素戔呜尊》的后裔。
传说德川鬼家康是地皇神《月读尊》的后裔。
织田神信长是天皇神《大日女尊》的后裔，两位将军同样是大神的后裔，因此天皇对他们有所忌惮。
当年忍宗下达的一千年禁令已经到期，织田神信长已有过大仙关之志。
公元1894年五月，大日天皇御驾亲征，率两翼将军以及五忍大军佔领大仙关，入侵阿斯达界，史称甲午之战。
皇军神速，七日之内攻陷阿斯达全境，朝鲜仙国哀宗退守江华岛，向大汉仙国求援。
六月初，不明原因天皇军撤回忍界，派右翼将军留守阿斯达。
十五日，丰臣魔秀吉向天下宣布，大日天皇驾崩。
公元1900年二月，德川鬼家康遭诬陷谋反，于是织田军征讨德川军，结果两败俱伤，丰臣军渔翁得利，斩杀鬼家康，辖天皇以令诸侯。
公元1903年，丰臣魔秀吉掌大权，自封大日将军，废五忍国主，改命五子为五忍奉行。
此时的奉行就是──奉行大日将军的命令。
人间的天皇每一位皆有名号，忍界则不然，天皇一律称呼，大日天皇。
大日天皇以织田为氏、以神为姓、以人为名。
【忍界歷任天皇】
大日天皇一世：织田神信长
大日天皇二世：织田神忠义
大日天皇三世：织田神孝仁
大日天皇四世：织田神秀治
大日天皇五世：织田神高雄
大日天皇六世：织田神信忍
大日天皇《织田神信忍》是大日公主《织田信美》的亲哥哥，作为魁儡天皇，他忍辱负重。
大日将军丰臣魔秀吉依然还活着，年纪四百四十四岁，掌握大权，是忍界实质的统治者。